– осуществляется в ходе полиэтнического образования (использование этноориентированных форм учебной и внеурочной деятельности, интерактивных методов, направленных на повышение уровня этнокультурной осведомлённости и толерантности учащихся, формирование необходимых умений и навыков эффективного межэтнического взаимодействия);
– обеспечивается реализация принципов позитивного отношения личности к этнокультурному разнообразию, культуросообразности, преемственности и последовательности изучения культур, диалога, междисциплинарности, комплексности, а так же компетентностного, синергетического, этнопедагогического, гуманистического подходов;
– используется потенциал социокультурной среды с целью взаимообогащения, взаимопонимания между субъектами образовательного процесса, удовлетворения познавательных, культурных, образовательных интересов и потребностей учащихся;
– вводится этнокультурный компонент в содержание образования, способствующий приобщению детей к родной, российской и мировой культуре, и осуществляется наиболее полная реализация возможностей национально-регионального компонента [98, с. 24].
Анализ результатов исследований, посвященных проблемам осмысления и описания образовательной среды, позволил Т.В. Поштаревой, С.Ф. Сергееву выделить структурные компоненты полиэтнической образовательной среды:
– пространственно-семантический компонент, который направлен на удовлетворение и развитие познавательных, культурно-образовательных потребностей субъектов учебно-воспитательного процесса, развитие их творческого потенциала в области интересов, связанных с этнокультурами;
– коммуникативно-организационный – предусматривает формирование положительного социально-психологического климата, доброжелательной атмосферы и взаимной ответственности, которые способствуют саморазвитию личности и расширению опыта в межэтническом взаимодействии;
– содержательно-методический – учитывает особенности полиэтнического образования, его основные идеи и направления (Т.В. Поштарева, С.Ф. Сергеев).
Р.А. Кутбиддинова вслед за Т.В. Поштаревой выделяет следующие основные функции полиэтнической образовательной среды:
– этнокультурное просвещение (в результате которого происходит знакомство со своей национальной культурой и с культурами других народов);
– ценностно-ориентационная (формирование системы ценностных ориентаций и отношений в процессе межэтнического взаимодействия);
– этнокультурное самосохранение (дает возможность сохранять и охранять свою индивидуальность, разобраться в своих этнопсихологических и этнокультурных особенностях);
