Теоретико-методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков | страница 52



– социальная адаптация (обеспечивает воспитание гражданина, который заботится о сохранении целостности РФ, способен приспособиться к жизни в условиях современного полиэтнического общества);

– креативная (способствует реализации творческого потенциала личности через развитие познавательной и социальной активности) (99) [73, с. 175].

Основными характеристиками полиэтнической образовательной среды Л.Н. Бережнова, Н.М. Борытко, Г.Н. Волков считают:

– ориентацию на гуманистические ценности в развитии индивидуальности каждого обучающегося;

– защиту прав личности на образование;

– предоставление необходимой свободы выбора образовательного пути для всех обучающихся;

– формирование у учащегося готовности к сохранению и воспроизводству культуры;

– раскрытие творческого потенциала субъектов образовательного процесса [7, 16, 21].

На наш взгляд, создание полиэтнической образовательной среды в общеобразовательном учреждении, обеспечит диалогические, толерантные отношения между культурами различных народов.

Концепция формирования полиэтнической культуры школьников основана на совокупности следующих методологических подходов:

системного, поликультурного, этно-культурологического, гуманистического; принципов: гуманитарного мышления, педоцентризма, культурологического, деятельностного подхода к формированию интереса у школьников к традиционной народной культуре, создания педагогической среды;

региональности, взаимодополняемости народных и традиционных методов воспитания, взаимодействия, сравнительного обобщения.

Условием успешного процесса формирования полиэтнической культуры школьников является полиэтническая образовательная среда, под которой мы понимаем часть образовательной среды учебного заведения, представляющую собой совокупность условий, влияющих на формирование личности, готовой к эффективному межэтническому взаимодействию, сохраняющей свою этническую идентичность и стремящейся к пониманию других этнокультур, уважающей общности других этнокультур, умеющей жить в мире и согласии с представителями разных национальностей [98, с.17].

Таким образом, анализ научных точек зрения на понятие «полиэтническая образовательная среда» и родственных ему понятий «поликультурная образовательная среда», «этнокультурная образовательная среда», «поликультурное образование», «полиэтническое образование», «многокультурное образование», «мультикультурное образование» позволяет сделать вывод о том, что полиэтническая образовательная среда вооружает человека этноориентированными знаниями, умениями и навыками, которые способствуют дальнейшему эффективному процессу приспособления личности к полиэтнической среде и интеграции в современное общемировое культурно-образовательное пространство [73, с. 176].