Батюшка-гром | страница 42

Протоиеоей Валерий Клинов с матушкой Тамарой у могилы иеросхимонаха Нифонта (Санталова) в Задонском Рождество-Богородицком мужском монастыре

С того посещения, я от батюшки – ни на шаг. Свет увидел, ясно понял, ради чего мы живём на этой земле… Потом в этот дом за книгами приходил, даже когда отца Павла дома не было – его мама, сёстры всегда радушно встречали. Свидетелем каких мудрых бесед я был! А когда получил „Евангелие“, то долго эту книгу не мог выпустить из рук. Я её всю переписал».

«Надо об иеросхимонахе Нифонте, – продолжает размышлять отец Валерий Клинов, – собирать сведения, не спеша, по крупицам. Открыт он был ко всем, но с великой тайной о себе. Я бы так сказал: «Как икону пишут, так надо и об отце Нифонте писать. И скупо сказать и ничего не упустить, и чтобы люди понимали – на этого раба Божиего молиться надо. Брать с него пример великой духовной жизни, которая не бросалась в глаза. В храме, где служил батюшка, всегда было холодно, но его это ничуть не смущало – вечно радовался. Приеду, он расставит руки для объятий, а я от него подальше. Мол, я простуженный – и вас, батюшка, заразить могу. Никаких зараз он не боялся! Искренне облобызает тебя, и сразу становится благостно и уютно на душе – есть человек, которому ты очень нужен…».

В Христорождественском храме села Лесное Уколово, куда направили служить отца Валерия, отец Павел однажды пришёл в умиление и сказал, что более благодатного храма не встречал. Усердно он молился и пел тропари перед каждой иконой, а они там древнейшие, афонского письма. Засвидетельствованы были случаи исцеления по молитве перед этими иконами. Сам храм Рождества Христова был тогда в хорошем состоянии, просто чудо для тех времен.

Когда отец Валерий стал служить в Оскольце, что неподалёку от Старого Оскола, первым к нему приехал отец Павел. Всё обошёл, просмотрел, и стал давать не только дельные советы, но и многое взял на себя: «Это я сам для тебя сделаю, это знаю, где в Воронеже заказать». В те времена что-то заказать для храма было настоящей проблемой, а отец Павел подружился с руководством какого-то мебельного комбината и на подставные лица заказывал «тумбочки», «диваны», а ему на самом деле делали ему аналой, оборудование для свечной лавки. С помощью отца Павла храм в Оскольце преобразился.

Отец Валерий часто устраивал на своей машине совместные путешествия, заезжал к отцу Павлу, а тот вечно ругался, что не вовремя, что у него дел невпроворот, а они, бездельники, его отвлекают. Но завершалось это всегда с такой отеческой любовью, иногда удавалось уговорить отца Павла съездить в лес, на речку. Брали с собой еду, жгли костёр. «Как он умел рассказывать! – вспоминает матушка Тамара Клинова, – жаль, что мы эти рассказы не записывали. Хотя их и невозможно было записать – всё теряется без особого голоса, особой неповторимой интонации батюшки. Запомнилось, как он в дома инвалидов ездил. Опять же ездил туда тайно, и его старики не выдавали. Вот одна история с незрячим стариком. Отец Павел исповедовал его, причастил, а он: «Батюшка, дай денежку!» – «Зачем тебе?» – «Сальца очень хочу».