* * *
История «мира сего» развивается в сторону усложнения общественных процессов. Законы, нормы политкорректности, расходящиеся интерпретации поведения людей и народов становятся все более хитросплетенными. Проект Евроконституции (240 страниц, 465 статей, 5 протоколов, 3 декларации!) многие избиратели «прокатили» просто потому, что не смогли прочесть. Экономические правила и различные директивы Евросоюза толком неизвестны даже многим его чиновникам.
И не случайно: если посмотреть в окна какого-нибудь из зданий Еврокомиссии – правительства ЕС в Брюсселе, – там можно увидеть весьма ответственных лиц, часами раскладывающих компьютерные пасьянсы… Вспоминаешь слова Исаии, словно обращенные к Европе: Мудрость твоя и знание твое – они сбили тебя с пути, и ты говорила в сердце твоем: я, и никто кроме меня (Ис. 47: 10).
Впрочем, некоторые видят в нарастающей сложности глобального управления знак прогресса. И даже удивляются, как человечество жило раньше – наверное, просто прозябало в дремучей темноте? На самом деле, слыша о современных правовых и бюрократических нагромождениях, я исподволь вспоминаю хорошо всем нам знакомые слова: «Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено – там ни одного». Верующим людям не нужно усложнять правила поведения в обществе. Чистое, духовно просвещенное сердце заменит им сотни кодексов и тысячи инструкций. Сложность исторического процесса – это лишь еще один знак духовного кризиса человечества. На пороге конца этого мира в нем наверняка будут действовать сложнейшие законы, регламентирующие все до мелочей, но никому не известные и не понятные.
* * *
Среди положений турецкой конституции – светскость государства. О ней и о других базовых принципах 4-я статья конституции говорит, что они «не могут быть изменены, и их изменения не могут быть предложены». Не правда ли, напоминает решения древних церковных Соборов – например, вот такие слова из 2-го правила VI Вселенского Собора: «Никому да не будет позволено вышеозначенные правила изменять, или отменять, или, кроме предложенных правил, принимать другие». И пусть теперь кто-то поспорит, что секуляризм – не религия. По жесткости «догматического» сознания она уже догоняет и перегоняет древнее христианство. Нам сейчас все чаще говорят: «Демократические принципы – не предмет для дискуссий». Осталось только создать инквизицию, которая дискуссии будет пресекать.
* * *
Однажды в журнале для авиапассажиров ныне покойной компании «Сабена» я прочел, о чем не следует говорить в общественных местах по мобильному телефону: о сексе, политике и религии. Это, наверное, для начала. Скоро вообще запретят публично говорить обо всем, что реально волнует людей. Не надо тревожить сон разума…
