В этическом учении ислама можно вычленить несколько составляющих. Это, в частности, такие как I – правила отношений человека с Богом; II – правила отношения человека к самому себе и к собственной душе; III – установления, регулирующие отношения человека с другими людьми, включая его семью, родственников, соседей, незнакомцев, клиентов, учителей, учеников и т. д.; IV – установления, касающиеся его отношения к окружающей среде, то есть к животным, растениям, воздуху, воде и другим живым и неживым объектам природы.
По всей этой тематике существует богатейшая исследовательская литература. Мы же ограничимся здесь лишь несколькими примерами, иллюстрирующими каждый из этих разделов.
Поминание Бога. Многие из айатов Корана содержат повеление верующим поминать Бога. Так, например, в нем сказано:
«Поминай своего Господа усердно, славь его и вечером и утром» (3:41).
«Поминай имя твоего Господа и всецело посвяти себя Ему» (73:8).
Поминание Бога имеет множество благих последствий, вызывая, в частности, покой и умиротворение души.
«Тех, которые уверовали и сердца которых нашли утешение в поминании Аллаха. А разве не в поминании Аллаха находят утешение сердца?» (13:28).
Другим благим последствием поминания Бога является свет, заполняющий сердца. Имам Али (А) говорил:
«Воистину, Достославный Господь сделал поминание Его светом и сиянием сердец»[32].
Поклонение. Бог во многих айатах Корана велит нам поклоняться Ему со всей верой и искренностью.
«Воистину, Мы ниспослали тебе Писание
