Каждый день земная Церковь возносит молитвы о христианах, покинувших этот мир. Мы молимся об усопших так же, как молимся о живых, ибо знаем, что телесная смерть не отрывает нас от почивших. Души усопших, претерпевающие в загробном мире наказание за грех, нуждаются в молитве об их помиловании. А если почивший праведен, то, принимая нашу о нем молитву, он сам молится за нас перед Престолом Божиим. Тех же людей, которых Церковь признала святыми, мы прямо просим ходатайствовать за нас перед Господом.
Итак, в одной и той же Церкви объединены:
• ее Глава и Основатель – Господь Иисус Христос;
• Матерь Божия – Пречистая Дева Мария, величайшая Ходатаица и Заступница перед Богом за род человеческий;
• святые апостолы, первые ученики Христа, и их преемники – руководители и наставники церковных общин всех двадцати христианских столетий, включая наши дни;
• мученики первых веков христианства, новомученики XX века и люди, страдающие за веру сегодня;
• святые цари, князья, полководцы и те из наших современников, чья вера побуждает их активно участвовать в жизни государства и общества;
• подвижники христианской древности и те из нас, кто удалился от мира, чтобы сосредоточиться на подвиге поста и молитвы за мир;
• монахи, монахини и прочие христиане, во имя Христово избравшие целомудренный, уединенный путь жизни;
• последователи Христовы, славившие и славящие Бога своими семьями, своим потомством;
• люди неграмотные и высокообразованные, крестьяне и профессора, рабочие и поэты, нищие и миллионеры, воины и художники;
• люди самых разных национальностей, возрастов, традиций, культур, взглядов на жизнь.
Учение Церкви основано на вечной истине Евангелия, свое видение которой Церковь выразила в догматах – неизменных вероучительных положениях, говорящих о главном в понимании нами Бога и отношения Его к миру и человеку.
Но Церковь объемлет как вечное, так и временное. Она проповедует непреложную Истину Христову в словах и образах, свойственных разным поколениям, народам и культурам. С течением веков изменялись, изменяются и будут изменяться порядок и язык богослужения, церковные архитектура, иконопись и музыка, система внутрицерковного устройства, взгляды Церкви на жизнь государства и общества. Изменения в этих сторонах жизни Церкви не мешают ей быть верной Неизменному Богу, хранить Его Истину живой и неповрежденной, говоря о ней людям каждый раз по-новому, делая ее актуальной и жизненно важной для каждого человека. Христианство не лежит в архивной пыли. Оно – как дуновение свежего ветра, вдыхающего новую жизнь в сердце усталого путника.
