В 988 году происходит крещение Руси, а в 1068 году встречается в летописях первое упоминание о скоморохах. Бродили они по Руси артелями (тогда это называлось дружина) из нескольких человек, иногда объединялись в ватаги до 70–100 человек, не имели ни собственности, ни семьи. Насколько можно судить, «культурно-развлекательная» деятельность была для них прикрытием. Подлинная суть заключалась в сохранении и приумножении языческой традиции.
Ходили, «правили Мир», занимались колдовством, ведовством, лечили, предсказывали будущее, проводили обряды посвящения молодежи, таинства, связанные с бракосочетанием и многое другое. В составе «актерской труппы» часто имели ученого медведя. Медведь же, священное животное древних славян, был нужен помимо прочего, при совершении тех или иных обрядов. Сошлюсь лишь на один. Очень важным считалось в молодой крестьянской семье рождение ребенка мужского пола, опора родителям в старости. Для этого, как верили наши предки, молодая мать должна была дотронуться до медведя. Много позже, когда скоморохов не стало, с этой же целью женщины клали под подушку игрушечного медведя, керамического или деревянного.
В определенные дни года скоморохи собирались на местах былых капищ, совершали обряды и расходились бродяжничать дальше. Конечно, об этой второй, тайной стороне, деятельности их тайного братства знали. И знали достаточно хорошо. На них ополчилась власть – светская и духовная. «Бог дал попа, а черт скомороха» – полетела по Руси крылатая поговорка.
Бродить по пыльным дорогам под видом скоморохов стало опасно, и тогда было решено выбрать новую маскировку. И пошли по тем же дорогам от села к селу, от ярмарки к ярмарке, офени-коробейники, ходебщики-лотошники. – Пилигрим замолчал.
Все тоже молчали, словно не хотели, чтобы рассказ закончился. Когда показалось, что Пилигрим больше не скажет ни слова, он неожиданно произнес:
– Однако раз в год вспоминали они свою старину и собирались в святое для всех скоморохов место на Волшебную гору. Старых мудрецов почтить, новых братьев на службу принять, да и так просто – погулять, повеселиться… – он опять сделал паузу и вдруг бухнул: – Место это тут у нас, под Москвой!
Посмотрев на оторопевших ребят из спецгруппы, скрыв улыбку в седых усах, Борисыч густым басом закончил за писателя:
– До XVIII века это место было крайне малонаселенным районом Подмосковья. А самая высокая точка носила таинственное название Замри-гора. В середине XX века старики из Уваровки и Хващевки рассказывали, будто эта высотка когда-то и в самом деле была горой. А потом то ли «подсела», то ли «усохла». В общем, произошло некое геологическое чудо. Такое, что от былой горы дошло из древних веков одно лишь название. На Ивана Купалу именно сюда, к Замри-горе, тянулись скоморохи со всей Руси. Там, на вершине, они устраивали свои обряды и представления. Вот так, ребятки. Так что ждите к вечеру гостей. Думаю, они встанут там, на берегу, чуть пониже геодезического знака. Там следы от старых стоянок и от больших костров. Не расслабляйтесь. Что нам мэтр только что сказал? Напомнить? Поклонение Трояну включало в себя человеческие жертвоприношения и тайные магические обряды, закрытые для посторонних, – он резко встал с поваленного дерева.
