Более того, произошел раскол среди самой казачьей верхушки. И одним из главных противоречий были взаимоотношения с Польшей. Королем Речи Посполитой был избран Ян Казимир, брат Владислава. Новый король обещал казакам и православной вере различные льготы. Он хотел переговоров и мира. И мирный договор был заключен. В историю он вошел под названием Зборовский мир (18 августа 1649 г.). По результатам этого договора казацкий реестр устанавливался в 40 тысяч казаков, польским солдатам и евреям запрещалось пребывать в пределах Киевщины, Черниговщины, Брацлавщины.
Правительственные посты в этих воеводствах разрешалось занимать только представителям православной шляхты и казачьей старшины. Крестьянам, участникам восстания даровалась полная амнистия, но они возвращались в состояние крепостных. Понятно, что такой мир не мог удовлетворить ни гетмана, ни старшину, ни крестьян.
Иерусалимский патриарх Паисий, бывший тогда в Киеве величал Хмельницкого князем Руси (Украины), главой независимого Украинского государства. Под влиянием бесед с Паисием Хмельницкий стал другими глазами смотреть на свое восстание его задачи. Добиться большего реестра и больших вольностей для казачьего войска — этого было теперь мало. Переговоры с поляками в это время могли бы завершить войну, но ни та ни другая сторона не желали идти на уступки.
«Я сделал уже, о чем не думал сперва, теперь добьюсь того, что надумал»— говорил Хмельницкий пред польскими комиссарами. — «Освобожу из полькой неволи весь народ русский (украинский). До сих пор воевал я за причиненные мне обиды и несправедливости, теперь буду воевать за нашу православную веру. Поможет в этом мне весь народ, по самый Люблин, по Краков, и я от народа не отступлю, потому что это наша правая рука. А чтобы вы, покорив крестьян, не напали на казаков, у меня их будет двести, триста тысяч».
Это уже не слова подданного польского короля — это слова самодержца Украинского!
«Не ступит у меня на Украине нога ни одного князя или шляхтича, а если какой-нибудь захочет есть хлеб с нами — пусть будет послушен войску Запорожскому».
Заметьте, что он говорит «у меня на Украине», не у короля, а именно у меня.
«Я малый и незначительный человек, но по воле Божьей стал единым владетелем и самодержцем русским (украинским)».
В этих фразах отражаются новые мысли занимавшие Хмельницкого. Польские комиссары застали на Украине приготовления к новой войне. Украинский гетман хотел потрясти самые основы польской державы. Но, на сей раз, ему не повезло, как в первую войну. Несчастьем его и всей Украины было, что самый высокий порыв, когда поставлено было целью настоящее освобождение народа и все силы были направлены к этой цели, закончился, Зборовской катастрофой. Неудача эта разочаровала народные массы, лишила их энергии действия, и после этого они уже не откликались так скоро на дальнейшие призыва к восстанию. Это ведь были не люди военного ремесла, в преобладающем большинстве это было крестьянство привыкшее к земледельческому труду, мирному по своей сути. Крестьяне вступили в войну с одной целью — сбросить панское ярмо и жить свободно. Когда восстание не оправдало этих надежд, многие крестьяне отреклись от него и стали уходить из беспокойного Правобережья за Днепр, на московскую границу.
