В выступлении по телевидению он сравнивает людей с собаками и еще поясняет: «Собаки — это хорошие животные, они верны человеку, а эти «собаки» — хуже животных. Такими эпитетами он поздравлял народ с наступающим Новым 1996 годом.
Зная Мустафу не понаслышке и не вчера, авторитетно заявляю, что этот человек не терпит в свой адрес никакой критики, мстителен к тем, кто не согласен с его точкой зрения и перечит ему. Он может пойти на все что угодно, если это способствует привлечению внимания к его персоне.
Мустафа каждой клеткой своего организма мечтал стать «лидером № 1», чтобы его имя было известно всему миру, вошло в историю. Будучи уверенным, что его имя вновь произнесут по «западным голосам», Мустафа сознательно провоцировал власти, чтобы его повторно бросили в тюрьму. Именно этим объясняется цепь его арестов и отсидок, а вовсе не большой любовью к Родине и своему народу.
Власти долго лепили Мустафе ореол «великомученика» и «борца» за национальные права крымскотатарского народа и права человека в СССР, пока он не сел в кресло председателя Меджлиса в окружении людей, никогда и ничего общего не имевших и не имеющих с национальным движением. А народ по-прежнему бесправен, вновь ограблен и расчленен на части…
Хочется, сказать нынешним «героям», современным безухим Алимам: «Где вы были в те страшные времена?». Тогда вы прятались, как крысы, заботясь лишь о своем благополучии и своих детей. Вы и тогда носили портфели, расхваливая райские кущи Узбекистана и других мест депортации нашего народа. Вы первыми ринулись в Крым, понахватали и здесь портфели, манипулируя судьбой крымскотатарского народа, захватив ценности, принадлежащие ограбленному народу, и продолжаете вместе с местными и киевскими чиновниками набивать свои ненасытные утробы.
Узурпировав все средства массовой информации, вы, бывшие аппаратчики, в частности, Рефат Чубаров, позволяете себе безнаказанно лить грязь на настоящих представителей народа, честных, бескорыстных людей.
Как вор, кричащий: «Держи вора!», Чубаров обращается к народу по телевидению: «Сахт олыньыз, джемаат!», — призывая его к бдительности относительно «врагов народа», среди которых есть и старики, поддавшиеся их уловкам, стремящихся любой ценой просочиться в Меджлис и внести раскол среди народа.
Какая бессовестная и наглая ложь! Разрешите спросить у вас, нынешних членов Меджлиса: «Что вы сделали для объединения народа?». Где бы мне ни приходилось бывать и с кем бы ни приходилось говорить, всюду возмущаются вашими проделками. Именно вы со своим председателем ответственны за нынешнее положение народа.
