Замки себе повыстроили, кареты из Кракова и на каждом пане как он бывало поедет в гости по соседству, может одного золота столько, что можно купить целое государство.
Да, так и гарцуют.
Даже самому королю, хоть он и добрый был, а иной раз завидно станет.
„Откуда это, — думает, — золота у нас столько? “
Думает, думает, а никак не догадается… Потому, как жил он в Варшаве может, конечно, сейчас утро настанет, сейчас, Господи благослови, не успел еще как следует лба перекрестить — тут тебе министр, тут канцлер, гетман там, старосты, другой, третий…
А за каждым идет гайдук либо письмоводитель и несет целую охапку бумаг, так что иному и не в подъем,
И каждую бумагу нужно подписать и с каждым поговорить…
Э, да что тут! Где ему!..
Бывало вынет часы.
Паны министры, дескать, половина второго…
(Он всегда в это время обедал).
А министры:
— Конечно, дескать, ваше королевское величество, мы это очень даже хорошо, дескать, понимаем, а только „ойчизна“ прежде всего.
Сейчас у них и ойчизна.
Ну, ойчизна и ойчизна.
— Эх, — скажет король, — давайте перо.
Тут лакей:
— Пожалуйте кушать…
А министры:
— Шшш!.. шшш!..
И выгонят лакея.
Так-таки просто возьмут и выгонят.
А хлопам, между тем, совсем плохо пришлось…
То-есть так плохо, что и нельзя сказать: совеем обедняли. Вот тебе и „ойчизна“!..
Известное дело: у них ойчизна — в кармане, у панов-то. Положим, на то они и паны.
Ну, только, как бы тебе сказать, такая пошла беднота по деревням, что страсть.
И выискался тут один монах.
Может, он с Афона был, может, еще откуда, — не знаю. Только святой был жизни человек.
Ну, и сейчас он смекнул, в чем дело.
— Э, вон оно что!
Не долго думавши, взял он там кой-какие свои книги, нанял подводу.
— Вези меня в Вильчи.
Привезли.
Сошел он с подводы.
Гайдуки было:
— Куда? Как можно? Обождите, святой отче.
Нет, куда тебе!
Погрозил им костылем.
— Я — говорит, — вас!
Ничего не боялся.
Сейчас прямо на крыльцо, отворил дверь, там в переднюю, в зал…
Видит: сидит пан… Один как есть.
Приставил так ко лбу палец и думает.
Ну, вынул монах из-за пазухи крест, надел на руку четки…
— Эй, — говорит, — ты, нечестивая твоя душа, гонитель бедных, кровопийца и езувит.
Поднял пан голову.
— Ты, — говорит, — кто?
А— монах:
— Покайся! — говорит.
— Пошел, — говорит, — вон!
Да, так и сказал:
— Пошел вон!
— А, — говорит монах, — когда так…
Сейчас развернул книгу и давай читать, давай читать…
И что ж ты думаешь: стали у пана сперва ноги каменеть, потом туловище, потом голова; через сколько-то там времени стал пан совсем каменным!
