Но говорил же иноземец Елисей, что сведущ он в тайных знаниях, показывал многое в подклетях Опричного дворца. Такому очищать опричнину от скверны. Он — человек сторонний, ему и слово перед Господом держать!
Радостная улыбка озарила лицо принявшего решение царя, и Иван Васильевич с усердием возобновил молитву, откладывая поклоны перед образами.
Не замечая, как вытекла слеза из глаза нарисованного на иконе архангела Михаила.
Или жарко было в часовне, и просто капля воды оставила недолгий след на образе предводителя небесного воинства?
Запах.
Свечение.
Образ.
Всё убрать!
Демон Риммон принял свой привычный облик.
Злое начало лживо. Обман — одно из оружий нечистого.
И правду ведь, на удивление, говорил демон русскому царю. Да, дал Господь человеку право и возможность выбора.
Всю жизнь перед каждым из нас — две дороги.
На какую из дорог ступит царь Иван?
— Сам себе судьёй будешь, — повторил царь, глядя на Фёдора Басманова.
— Решайся, нож у тебя в руке!
Это сказал Басманов-старший, Алексей, тоже поднявшийся с колен, смотрящий по-прежнему не на сына, но на царя. Ему бы дать нож — не задумываясь, ринулся бы на государя, постарался, пока не остановят острия опричных посохов, пустить кровь потомку князя Рюрика.
И Фёдор Басманов ударил. Опытно, привычно: не одну жизнь отнял раньше по царскому повелению.
Его отец неуклюже, мешком, свалился под ноги онемевших опричников.
Елисей Бомелий, не обращая внимания на то, что кровь убитого залила носы иноземного кроя башмаков, раскрыл толстую рукописную книгу, что держал в руках, заговорил быстро и непонятно.
Царь Иван разобрал знакомые слова, понял, что Бомелий говорит на латыни.
Что взять с католика! Молится, как учили.
Иван Васильевич расслышал pater noster, столь же привычный за границей, как у нас — Отче наш.
Лукавый, продолжаешь оправдывать данное тебе прозвище, не так ли?
Не молятся на крови, заменившей святую воду.
Не молятся без креста — а на Бомелии распятия не замечалось.
Не говорят «Отче наш, бывший на небесах», сомневаясь в нынешнем существовании Господа.
Не обращаются с такими словами к убиенному, лежащему под вашими ногами:
— Агнец, которого служители Адонаи сделали символом чистоты, я приношу тебя в жертву Люциферу. Мир Сатаны да пребудет всегда с тобою!
Господи, и как служить царю, сотворившему такое?!
* * *
— Господи, и как служить царю, сотворившему такое?!
Признаться, услышать русский говор в борделе, достаточно далеко отстоявшем от портового района, Андрей Молчан не ожидал.
