…Только бы нам и одетым не оказаться нагими.
Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. (II Кор. 5, 3–5)
«Хижина» здесь — наше земное тело:
…Земной наш дом, эта хижина… (Там же, ст. 1)
«Одежда» же, или «небесное жилище», — это душа, в свойствах («облачениях») которой мы предстанем пред Небесным судом:
…Воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище… (Там же, ст. 2)
— то есть «одеться» в такие качества души, которые позволят нам обитать на небесах, в духовном мире.
Но может произойти и так, что мы «одетые — окажемся нагими»: это случится, если обретенный на Земле, «сотканный» — созданный всей нашей жизнью образ мыслей и чувств души явит лишь нашу «наготу», неспособность обитать в мире духовном! Ведь именно после грехопадения «наготу свою» узрели Адам и Ева — и были изгнаны из Эдема, обители Бога и Ангелов:
…И узнали… что наги…
И выслал его [Адама] Господь Бог из сада Едемского…
И изгнал Адама… (Быт. 3, 7-24)
«Нагим», то есть лишенным благих свойств души, назван в Апокалипсисе Ангел, то есть посланник, Лаодикийской церкви:
…Ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. (Откр. 3, 17)
Воскресший и прославленный Иисус советует этому «нагому Ангелу» «купить» у него, Иисуса,
…Белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей… (Откр. 3, 18)
«Белая одежда» — символ чистых, беспорочных свойств и качеств души. Именно в такой «одежде» — с такой душой — дух человеческий будет вновь допущен в небесный мир, из которого был некогда изгнан:
…Спасение дал Он вместо стены и вала.
Отворите ворота; да войдет народ праведный, хранящий истину. (Ис. 26, 1–2)
Псалмопевец Давид от лица всех праведных просит:
Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа. (Пс. 117, 19)
И получает ответ:
Вот врата Господа; праведные войдут в них. (Пс. 117, 20)
Апостол Иоанн объясняет, что праведность состоит в соблюдении Божьих Заповедей:
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. (Откр. 22, 14)
В отличие от «нагого Ангела» Лаодикийской церкви, в городе Сардисе в конце I века были верующие, достигшие очищения души — «ходившие в белых одеждах»:
…В Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых
