Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. (Матф. 5, 89)
Поскольку Бог есть Источник и Сущность бытия, «узреть» Его, или приблизиться к Нему, — значит удостоиться высшего блага. «Отступающие» же, то есть отдаляющие себя от Него, — «гибнут и истребляются»:
Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
А мне благо приближаться к Богу!.. (77с. 72,27–28)
Обратим внимание на значение понятий «приближаться» и «удаляться». К Создателю, Обитающему «в горних высях», то есть — недостижимому для ограниченного человеческого восприятия, для мысли и чувства, — можно «восходить», приближаться — только уподобляясь Ему в милосердии и справедливости:
Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?
Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто… (Пс. 23, 3–4)
Лишь восстанавливая в себе «образ и подобие» Божьи, человек способен «взойти», вернее — «восходить» к Нему, ибо путь от конечного (человека) до Бесконечного (Бога) невозможно пройти до конца:
Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу. (Прит. 15, 24)
Преисподняя — это и есть образ смерти, обитель тех, кто ею пленен и поглощен. Смерть и преисподняя «ходят вместе»:
Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их… (Пс. 48, 15)
…Подведем некоторый итог сказанному. Библейское учение о жизни и смерти, в общих чертах, таково:
1. Жизнь есть приближение к Богу — Источнику жизни; смерть — удаление от Него.
2. Приближение к Богу для души — это усвоение ею Божественных качеств: любви (милосердия) и справедливости (праведности).
3. Названные качества — те «одеяния», в которые призван «облечься» дух человека (его истинное «я»), чтобы быть допущенным в обители Божьи — духовный мир, место пребывания чистых духов.
4. Если по отношению к духу душа является «одеждой», а приобретаемые ею добрые свойства — «убелени-ем» или «переменой» одежд, то по отношению к самой душе ее исправление — это «вкушение», то есть усвоение ею слова Божьего, ведущее к «оживлению», «воскресению». Слово Всевышнего, Его присутствие в душе — это для нее питие и питание: вода, вино, хлеб, елей…
Теперь мы можем лучше уразуметь Учение Иисуса о жизни и смерти. Нам становятся понятнее его слова:
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышавши, оживут. (Иоан. 5, 25)
Восприяв Учение Иисуса и последовав ему, «мертвая», удаленная от Источника жизни душа — очищается, «воскресает из мертвых». И дух, облаченный в эту душу, начинает приближаться к Создателю своему.
