от Бога.
9. Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а
кто превращает пути свои, тот будет наказан.
Христианин должен быть непорочным, но непорочность
не значит совершенство. Он охотно ходит перед Богом, а не
перед людьми. Нечистота может опорочить самое святое
занятие. Невозрожденный человек вопиет: «Покажи мне
легкий путь!» Кто ходит в непорочности, ходит под
защитой Господа, Его провидения и Его обещаний.
Трудностей не избежать, но и избавление неминуемо; так
были избавлены пленники Вавилона. Они прошли через
огонь испытаний, и благодаря этому избежали безгранично
большей опасности — вероотступничества (Дан.3:21–29).
Петр отрекся от Евангелия, потому что сошел с
верного пути (Гал.2:14). Непорочная же жизнь делает нас
способными постигать и принимать истину, признавать
Владыку Спасителем (Деян.5:31). Мы должны верить в Его
жезл и жертву, в Его святые заповеди и бесценные
обещания. Так во всем, что ни делаем, мы сможем
воплощать в жизнь суть Евангелия.
Искажение Божьих правил и движение по
извращенным путям в желании избежать трудностей
лишает нас уверенности быстрее, чем самый тяжелый
крест. Божье око видит пути каждого, и отступивший будет
наказан позором. Такое наказание пришлось нести Иакову
до конца жизни. Петр выслушал выговор всенародно
(Гал.2:11–14). Иуда и Анания — примеры, вписанные в
анналы Церкви.
10. Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а
глупый устами преткнется. Соломон изображает двух
человек: один доставляет неприятности своим собратьям,
другой — себе. Первый — наказание для ближнего, потому
что он враг Богу. Глупый же презирает мудрость (1:7),
поэтому преткнется.
11. Уста праведника — источник жизни, уста же
беззаконных заградит насилие. Славное преимущество
праведников — живущий внутри Дух, кладезь живой воды
(Ин.4:14; 7:38). Посему его уста, наполняемые из
небесного родника, — источник жизни, из которого
истекает освежающая вода (16:22). Его речь служит Богу.
Служитель Божий, помни о том, что тебе дана честь
служить церкви именно этим даром (ст. 21; 15:7; Еф.4:29).
Ты столь многим обязан Божьей благодати, которая сделала
твои уста источником жизни, в то время как насилие
заградит уста беззаконных. Последние обнаружат, что
они воюют сами с собой, и придут в смятение.
12. Ненависть возбуждает раздоры, но любовь
покрывает все грехи. Сравнение простое, но важное.
Ненависть, в какие бы одежды ее ни рядили, есть
эгоистическое начало человека (Тит.3:3). Как пламя,
тлеющее под землей, она постоянно
