тела, поразмыслите над этой главой. Возможно, именно
болезненные переживания помогли мудрому автору
приобрести мудрость и разум. Посему, внимай со страхом
и трепетом.
2. Собственная сила человека, даже вкупе с
образованием и самодисциплиной, бессильна в этом
вопросе. Единственный действенный страж — это
мудрость свыше, которая учит нас и соблюдать
рассудительность, чтобы защитить свою душу, и
сохранять знание, чтобы можно было предупредить
других грешников (2:10–11, 16; 6:20, 24; 7:1–5; Пс.16:4;
118:9, и).
3. Искушение кажется таким безобидным, что сразу
привлекает наше внимание. Обманутая жертва только
пробует меду, человек всего лишь слушает слова, которые
мягче елея.
4. Но сладость начала не сравнима с горечью
последствий.
5. Путь ее ведет в преисподнюю. С каждым шагом
ближе к аду.
6. Особенно примечательно одно из коварств
искусительницы: пути ее непостоянны, она может
искушать по-разному — в зависимости от обстоятельств
жизни человека и его настроения. Она использует все
слабости своей жертвы, ловит каждый неосторожный шаг.
У нее лишь одно намерение. Она не только не позволяет
другим постигнуть стезю жизни ее, но и сама вряд ли ее
знает. Она старается не слышать голоса совести и не
вникать в ее слова. Вторжение одной-единственной мысли
может разорвать заколдованный круг и открыть путь
к спасению.
7. Стоит ли удивляться, что отец так истово, так
ревностно старается отвести детей от края пропасти. Итак,
дети, слушайте меня. Мы не запрещаем юношеские забавы,
однако настаиваем, чтобы вы избегали слов,
прикосновений и взглядов искусительницы.
8. Держи дальше от нее путь твой. Не просто не ходи
к ней в гости, а не подходи даже близко к дверям дома ее,
потому что она может заразить грехом. Бросаться в
искушение — значит выходить из-под Божьей защиты.
Приближаясь, женщина-ловушка кажется все более
пленительной. Но голос мудрости предостерегает:
«Избегай юношеских похотей».
9—14. В этих стихах изображен грех. Он приносит
удовольствие на какое-то время, но возмездие за него —
вечная смерть (Евр.11:25; Рим.6:23). Каждый грех, в
котором неверующий человек не раскаялся на этой земле,
повлечет за собой постоянное мучение в вечности.
Грешник, путь жизни лежит пред тобою. Поразмысли над
ним внимательно, с молитвой. Пусть свет Слова Божьего и
наставление Духа Его направит тебя на него.
15. Желание запретных наслаждений происходит от
неудовлетворенности нынешним положением дел. Когда
дома невозможно найти желаемого, его начинают искать
