Печальный пример из жизни Давида призывает нас к
благочестивой ревности (2Цар.11:2–4). На Божьих путях
мы не столкнемся с греховными удовольствиями и
соблазнами мира. Если человек Божий смотрит прямо
перед собой, он не увидит соблазнов. Только когда
христиане медлят, сворачивают с пути или оборачиваются,
только тогда они замечают искушение. Последуйте девизу
бегунов — «стремлюсь к цели» (Флп.3:14). Пусть цель
ваша будет перед глазами и, сосредоточившись на ней,
бегите вперед, вверх, к небесам.
26. Наконец, обдумывай стезю для ноги твоей.
Разве вы не знаете из Писания и своего опыта, что ходить
нужно осторожно? Всюду расставлены ловушки.
Нечестивцы пытаются уловить вас, когда вы едите, пьете,
работаете и, более всего, когда вы служите Богу. Поэтому
следует очень осторожно ступать по такому опасному нему.
«Одно из серьезнейших различий между людьми — умение
спокойно и глубоко размышлять» (доктор Аберкромби).
27. Итак, мы слышим голос мудрости. Будьте
осторожны: есть опасность принять самомнение за веру, а
искушение — за Божье провидение. Никогда не
уклоняйтесь от ясной заповеди в пользу туманной.
Оценивайте каждый свой шаг, проверяйте, соответствует
ли он воле Божьей. Греховные удовольствия лежат справа
и слева. Вот почему следует смотреть прямо перед собой,
если хотим удалить ногу свою от зла.
Пусть у каждого из нас будет достаточно благодати и
мудрости для того, чтобы размышлять над этими здравыми
правилами поведения. Человек Божий должен иметь лишь
один стандарт (Ис.8:20). Он не имеет права думать о
другом «по плоти» (2Кор.5:16). Часто для этого ему
придется отодвинуть на задний план не только мир, но и
церковь и внимательно прислушаться к голосу Божьему. Он
должен различить и сокрушить малейшее проявление
греха, он обязан охранять каждый проход, которым грех
может воспользоваться, — чувства, память,
воображение, осязание, вкус. Он должен жить
бескомпромиссно по Евангелию, а иначе не только он
споткнется, но и церковь пострадает (Гал. 2:11–14).
Приведем здесь комментарий Картрайта о срединном пути:
«Он похож на брод: уклонившись в любую сторону,
обязательно утонешь. Некоторые люди чрезмерно жадны,
другие чересчур аскетичны. Есть люди неуверенные в себе,
а есть и наглые. Одни пренебрегают Посредником, другие
ищут посредников. Одни бегут от креста, другие же без
причины себя распинают. Одни заигрывают с папизмом, а
другие, до смерти им напуганные, боятся принять даже
истину».
ГЛАВА 5
1. Вы, кого еще не отравили и не осквернили похоти
