Игра в подкидную войну[гл. 165-175] | страница 48



Колокола отомстили за обесчещенную Лавру. По разным причинам через год не осталось в живых никого из тех, кто лихо сбрасывал «реута» с яруса звона. Не стало и тех, кто затевал кощунство. У нового времени вдруг прорезались страшные клыки, и напрасно Дзига Вертов, словно боярин Шуйский, молил это время о пощаде: «Чур, чур, не я твой лихоимец!..»

Голод и мор пришли на русскую землю после Успенского поста того нетрезвого года. Все вокруг бурлило, кипело, исходя духом непотребства, пока не увиделось, что нет больше тех лихоимцев - никого нет. Мертвых не спрашивают, кто виноват. Они так и остались по ту сторону разлитого горя.

А живые, потерявшие слух, принялись устраивать к лучшему не будущее, но прошедшее, не ведая и не понимая, какая из дорог на распутье правильная: «Вдали горит прекрасная звезда, названия которой мы не знаем...»

Комментарий к несущественному

Автор фильма «Гибель империи. Византийский урок» архимандрит Тихон, ныне уже епископ Егорьевский, являвшийся духовником Владимира Путина, говорил за кадром о блистательной Византийской империи, существовавшей между Востоком и Западом 1123 года и рухнувшей «под напором внутреннего врага, который неприметно возник в недрах византийского общества и подточил устои, растлил дух великого народа». Повествуя о трагической судьбе Византии, отец Тихон говорил, в сущности, о России сегодняшней. О том, что ее ждет, если не усвоит византийский урок: смута, развал, бесчестие.

Архимандрит свидетельствует: «Проблемой, которую Византия не сумела решить и которая в конце концов погубила ее экономику, стала утрата государственного контроля над финансами, грандиозный, неконтролируемый отток капитала на Запад. Государство выпустило из рук рычаги контроля над промышленностью и отдало основные торговые и экономические ресурсы иностранным предпринимателям. А Запад всеми правдами и неправдами стал вовлекать Византию в зарождающийся прообраз всеевропейской торговой организации...»

Отсюда следует и без того очевидное. Главное зло русской государственности - олигархи, «пятая колонна» либералов, дурные правители и патологическая ненависть Запада к России, его необъяснимый страх перед нею.

Кто об этом не думал и не говорил прежде отца Тихона? Думали и говорили все, кому это дано от природы, но преподать так, как это сделал за час с небольшим духовник Путина, удалось только ему - спокойному, уверенному, рассудительному русскому монаху, живущему мыслями о России.