Но по мере укрепления позиций Свердлова начались и его злодеяния. Причем обращает внимание, что с логической и политической точек зрения они оказывались иррациональными, ни в коем случае не определяясь даже жестокими канонами гражданской войны. Так, в конце 1917 г. Яков Михайлович инициировал бойню офицеров в Севастополе. Хотя советская власть там уже победила, мирным путем. Убивали офицеров, признавших ее или нейтральных. В мае 1918 г. Яков Михайлович речью во ВЦИК дал старт наступлению на крестьянство, целенаправленному разжиганию гражданской войны в деревне. Несмотря на то что крестьяне обеими руками поддерживали большевиков, получив от них землю. В июле грянуло уничтожение царя и его семьи. Учитывая пристрастие Свердлова к оккультизму и чернокнижию, нетрудно понять, почему закулисные силы доверили именно ему организацию и общее руководство ритуальным жертвоприношением.
В сентябре-октябре, после ранения Ленина, Свердлов вообще на два месяца захватывает единоличную власть в стране, председательствует в Совнаркоме и ЦК. При этом развязывает жуткую кампанию «красного террора». Он, кстати, в это время сумел удалить в «отпуска» Дзержинского, Цюрупу. И провел реорганизацию ВЧК — без Дзержинского! А Ленина преднамеренно удерживал в Горках подольше, замкнув все контакты с ним только на себя. Но, между прочим, и материальные интересы были Свердлову не чужды. В 1935 г. сумели вскрыть его сейф в Кремле, и было обнаружено золотых монет на 108 525 рублей, 705 золотых изделий с драгоценными камнями, 750 тыс. рублей. царскими ассигнациями, комплект российских и заграничных паспортов на имя Свердлова, подставных лиц и чистые бланки. Судя по всему, Яков Михайлович учитывал возможность смыться со своими близкими.
Зимой 1918/1919 гг. он совершил новые преступления. 24 января директивой Оргбюро провозгласил казачий геноцид. Кроме того, вместе с наркомом земледелия масоном Середой Свердлов начал второе наступление на крестьянство, принудительное создание коммун. Стоит отметить, что оно очень отличалось от последующей сталинской коллективизации. При свердловской «коммунизации» обобществлению подлежало все имущество вплоть до мелкой живности и домов. Крестьянам предстояло жить в общих казармах, отдавать детей для коллективного воспитания, трудиться бесплатно за порцию еды в общих столовых. А Советы крестьянских депутатов было решено заменить Советами крестьянской бедноты — по сути, отдать всю власть на селе комбедам.
