энергичными и умелыми строителями. Поблагодарил самарцев за
хорошую и скорую работу.
И как некогда дед, организовал прощальный обед: пригласил
мастеров к столу, поставил две бутылки водки, мама сытно накормила
рабочих людей. Мои родители и строители разошлись, довольные тем, что
важное дело удалось быстро и успешно выполнить.
Через несколько дней отец сказал маме: чтобы расплатиться с
мужиками, он взял деньги в долг у своих старых приятелей. На несколько
дней. Просить у братьев не стал.. Объяснил просто: «Неудобно. Ведь ни у
кого нет лишних». Хорошо знающий жизнь и людей казак полагал, что
взаймы брать деньги у близких и родственников не следует: могут
испортиться теплые, добрые отношения.
Отец возвратил долг как обещал (дорожил своим именем и образом
крепкого хозяина). Но пришлось продать лошадь и свинью. Во дворе
остались куры с петухом и корова. Молоко мама станет продавать: деньги
всегда нужны.
Строительные работы продолжались несколько лет. Братья и старые
приятели помогли отцу поставить большие, высокие «распашные» (с
двумя полотнами) ворота, рядом – крыльцо с красивой, легкой калиткой.
Пришлось заняться ремонтом сараев (базов), в одном из которых
находилась (сейчас!) корова и предполагалось держать лошадь (в
будущем!), во втором – хранить сено и дрова. По просьбе мамы, отец
построил во дворе небольшой курятник и легкую летнюю кухню. Позже
огородил двор плетнями. Узкий открытый проход соединял наш участок с
родительским: так проще встречаться с братьями и легче сохранять
внутреннюю близость.
4
Больше, чем на год, отцу пришлось изменить своей «основной
профессии» извозчика, бахчевника и косаря. Близкие знали, что отец – не
рыбак, а бахчевник. Он хорошо знал бывшие войсковые земли, разбирался
в почвах, легко определял сроки работ на бахче и в лугах. Конечно, как
«природный» уралец, он не мог равнодушно относиться к традиционным
речным промыслам. Дед, кроме плуга, косилки и грабель, оставил
сыновьям большую будару, специальную одежду и разнообразное
86
снаряжение, необходимое в дни «рыбацких” праздников» – багренья и
плавни. После революции братья не использовали их в деле, но бережно
хранили во дворе и в сундуке: «Может, когда-нибудь вернутся прежние
порядки на Урале ?».
Местные власти в начале 20-х организовали несколько рыболовецких
