Евреи в древности и в Средние века | страница 32



бедняков, сколько прежде всего и главным образом на земельные захваты со стороны сильных людей и на обмеривание и

обвешивание ими бедняков при продаже или, что по-видимому

должно было чаще случаться, при имущественной недостаточности покупателей, ссуде им в долг хлеба. И нам кажется, что

именно в этом смысле, а ие в смысле какого-либо особенно

широкого развития торговли, следует понимать относительно

23 См. ниже.

24 Амос 2, 8; 3, 9; 4, 11; 5, 10; 6, 1; 8, 4; Осия 7, 5; Михей 3, 1-3; 9-11; 7, 3; Исаия 1, 23; 3, 1, 2-15; 5, 22; 10, 1-2; 22, 15 и след.; 30, 2 и след.

Иеремия 34, 10-11; Варух 2, 1; Софония 3, 3; ср. книгу Притчей Соломоновых 19, 6; 22, 22; Киигу премудростей Иисуса, сына Сирахова 13, 12 и след.

40

часто встречающиеся в писаниях пророков этого времени указания на неправильность и злоупотребления в применении мер

и весов25, ибо, очевидно, ие за интересы же финикийских торговцев вступаются в данном случае пророки26.

Это прежде всего всесильные представители землевладельческой аристократии, стремясь расширить и увеличить свои

земельные владения, «передвигают межи дальние, установленные отцами»27, «прибавляют дом к дому, поле к полю, так что

другим не остается места, будто они одни поселены на земле»28, «попирают бедного и берут от пего подарки хлебом»29, «едят

лучших овнов из стада и тельцов с тучного пастбища»30, «обирают человека и его дом, мужа и наследие его»31, намеренно

удерживают у себя хлеб, выжидая удобного момента, чтобы

открыть житницы тогда, когда можно будет, уменьшив меру, поднять цену на хлеб и продавать его, обманывая притом бедняков неверными весами, чтобы таким образом «покупать неимущих за сребро и бедных за пару обуви, а высевки от хлеба продавать», очевидно, прежде всего тем же неимущим беднякам, ибо люди состоятельные не стали бы, конечно, покупать высевков32.

Не денежные капиталисты, а именно князья и аристократы

закабаляли за долги и обращали в рабство своих соотечественников33. Что в сообщениях о насилиях над неимущими должниками имеются прежде всего в виду не люди, обладающие

крупными денежными средствами, по именно наиболее сильные и могущественные представители землевладельческого

класса, можно заключать не только из отдельных косвенных

намеков и указаний, встречающихся у пророков, но и непосредственно на основании типичной картины закрепощения неимущих бедняков-земледельцев путем сдачи им земельных

25 Амос 8, 5; Михей 6, 11; Иезекииль 45, 10-12; ср. Книгу Притчей