Эволюция фразеологии "победы" в советской военной доктрине | страница 2
В это время доминирует фразеология предсказаний неизбежной будущей победы, опирающаяся на глубинную прагматическую схему: "наше материальное превосходство прямо обусловлено нашей исторической правотой".
3
На втором этапе, длившемся примерно с 1955 по 1967 гг., резкое наращивание атомного потенциала обеих сторон и, особенно, достижения СССР в ракетной технике побуждают радикально пересмотреть значение фактора внезапности. Начальный этап войны, на котором действует этот фактор, объявляется основным этапом, определяющим исход борьбы, так что для проявления "постоянно действующих факторов", по существу, не остается возможности. В это время считается по-прежнему, что победа в войне обернется полным уничтожением империализма в мировом масштабе, но обусловливается теперь эта победа не действием непреложных исторических законов самих по себе, а превосходством СССР в новейшем, в основном ракетном оружии. Данный этап эволюции советской "фразеологии победы" иллюстрируют речи и публикации министра обороны СССР Р.Я. Малиновского и "Военная стратегия" под ред. маршала В.Д. Соколовского. В основе этой новой фразеологии лежит глубинная прагматическая формула: "наша историческая правота счастливо сочетается с материальным превосходством". На самом деле такая формула, элиминирующая каузальные связи между "правотой" и "превосходством", представляет первый шаг на пути к их концептуальному разъединению.
Параллельно в публикациях Н.С. Хрущева и Малиновского идет формирование идеологии сдерживания с характерным для нее мышлением сразу в двух планах, когда готовность к тотальной войне мыслится, прежде всего, как способ предотвращения войны вообще.
4
Третий этап в эволюции "фразеологии победы", с конца 60-х по середину 80-х гг. характеризуется в плане прагматики отказом от концепта "материально-технического (и геополитического) превосходства как такового". Открывающее этот этап министерство А.А. Гречко примечательно реставрационистскими тенденциями, возвратом к рассуждениям о присущих социализму качествах, служащих постоянным источником силы для Советской Армии. Однако фразеология этого времени обладает серьезным отличием от идеологических клише конца 40-х и начала 50-х гг.: для нее в основном показательны не "пророчества о неизбежной победе", но моралистические пассажи, представляющие стремление к победе, установку на победу как долг военнослужащего — командира или солдата).
Что же касается высшего, стратегического уровня, то здесь, особенно с середины 70-х по середину 80-х гг. наблюдаются два разных подхода. С одной стороны, в публикациях Е.В. Огаркова, Начальника Генерального штаба ВС СССР, тезис об отсутствии у СССР как военного превосходства, так и стремления к нему соединяется с рассуждениями о преимуществах, вытекающих из природы социализма и потому позволяющих рассчитывать на победу в войне.