Сущность содержания образования и его исторический характер. Образование как социально-культурный феномен. Многообразие подходов к содержанию образования. Обучение.
Цели образования. Формы образования.
Образование как педагогический процесс.
Сущность педагогического процесса, его логика и условия построения.
Целостность педагогического процесса.
Одним из основных средств развития личности и формирования ее базовой культуры выступает содержание образования. В современной педагогике наметилось два подхода к пониманию сущности этого явления:
В традиционной педагогике, которой присущ знание-ориентированный подход, содержание образования – совокупность систематизированных знаний, умений и навыков, определенный (вполне выяснимый) уровень развития познавательных сил, достигнутый в результате учебно-воспитательной работы. Такой подход ставит в основу всего именно знания, которые рассматриваются им как отражение интеллектуального и духовного богатства человечества, накопленного в процессе исторического опыта. Да, знания – это важные социальные ценности, поэтому данный подход имеет право на существование, но, к сожалению, за ним не видно человека, личность.
В последнее время утвердился личностно-ориентированный подход к выявлению сущности содержания образования. Этот подход рассматривает содержание образования как педагогически адаптированную систему знаний, навыков и умений, усвоение которой призвано обеспечить формирование всесторонне развитой личности, подготовленной к воспроизведению (сохранению) и развитию материальной и духовной культуры общества. То есть при подобном подходе к определению сущности содержания образования абсолютной ценностью являются не отчужденные от личности знания, а сам человек.
Содержание образования имеет исторический характер, поскольку определяется целями и задачами образования на том или ином этапе развития общества, цивилизации. Это означает, что оно изменяется под влиянием требований реальной действительности, производства и уровня развития научного знания. На него оказывают влияние и социальные факторы, связанные с расслоением общества на социальные группы. Например, господствующие классы всегда присваивали монополию на знания. Основные же слои населения получали, да и получают еще, как правило, лишь знания, необходимые для повседневной жизни и практической деятельности. В последнее время большинство проблем содержания образования в основном сводится к утверждению необходимости его гуманитаризации. Актуальность этого объясняется тенденцией современного образования дать человеку прежде всего научные знания, необходимые только для одного, конкретного, необходимого ему вида деятельности. В результате образуется явный перекос в подготовке специалистов и, как следствие, формируется довольно однобокая, хотя и в определенной мере развитая личность (впрочем, вопросы прагматичности здесь вполне обсуждаемы). Гуманистический подход требует, чтобы в качестве главной цели учебно-воспитательного процесса рассматривалось создание предпосылок для самореализации личности. Иначе говоря, речь должна идти о смене ценностных ориентации, которые предполагают не коренное изменение учебно-воспитательного процесса, а перестановку акцентов. Это вовсе не означает, что снимается задача подготовки высококвалифицированных специалистов в определенных областях. Нет, гуманитаризация образования предполагает лишь отход от одномерной оценки учащегося как будущего функционера. Она выступает за формирование учебных планов таким образом, чтобы они максимально учитывали интересы личности в новых социальных и экономических реальностях, а не интересы тех или иных социальных институтов, предприятий или даже государства в целом.
