Это как бы разговорный санскрит, которым пользовались люди в те времена. И из-за этих различий в языке некоторые люди считают, что эти произведения очень резко отличаются друг от друга, что четыре Веды были даны в начале творения, а Итихасы, такие как «Рамаяна» и «Махабхарата», были написаны гораздо позже. Тогда как на самом деле вся ведическая литература, включая Итихасы и Пураны, вечная. Вся она дана в начале творения Всевышним Господом.
Пураны и Итихасы - лучшие из Вед. Однако мы должны иметь в виду, что в наши дни никто не в состоянии в полной мере постичь всё то, чему учат авторитетные ведические писания, т.к. их смысл очень сложен для понимания и даже мудрецы, разъясняющие Веды в своих комментариях, могут расходиться друг с другом во мнениях по какому-то вопросу. Поэтому уместно воспользоваться советом: обратить наше внимание на шабда-праману Итихас и Пуран, которые по сути неотличны от Вед и предельно ясно разъясняют их. Поскольку благодаря Ити-хасам и Пуранам можно выявить смысл тех ведических текстов, которые не самоочевидны, Итихасы и Пураны относятся к числу авторитетных источников знания нашего времени.
Джива Госвами говорит, что в настоящее время невозможно тщательно изучить четыре Веды. Причина в том, что большая часть их утеряна. Согласно «Курма-пуране» есть 1130 Самхит и в каждой есть своя Брахмана, Араньяка и Упанишада.
Сейчас известны только 11 Самхит, 18 Брахман, 7 Араньяк и от 108 до 220 Упанишад. Это приблизительно 6% того, что было изначально. Представьте, что вы хотите понять «Бхагавад-гиту», если у вас есть только 6% стихов. Это где-то 40 стихов, и причём не самые главные 40 стихов, а просто какие-то. Как же вы сможете понять глубину «Бхагавад-гиты»?
С течением времени четыре Веды понесли серьёзный урон. Однако Итихасы и Пураны, за исключением некоторых, не пострадали так сильно. Если вы знакомы с «Чайтанья-чаритамритой», вы читали о том, как Господь Чайтанья встретил брахмана, который был очень привязан к Сите и Раме. Он был очень расстроен из-за того, что Равана прикоснулся к Сите. Это было огромным оскорблением Сите. И он был в беспокойстве: «Как же это могло произойти?» Позже Господь Чайтанья пришёл в Рамешвару. Там Он обнаружил часть «Курма-пураны», в которой объяснялось, что когда Равана похитил Ситу, это была не настоящая, а Майя-Сита. Господь Чайтанья взял этот отрывок из «Курма-пураны» и позже показал этому преданному. Подобным образом Господь Чайтанья обнаружил «Брахма-самхиту». В противном случае она тоже была бы утраченной. Он нашёл лишь одну главу «Брахма-самхиты». На самом деле там 100 глав, а Господь Чайтанья нашёл пятую главу.
