хотя бы это было с великою кривдою и почти с порабощением (а prawic cum servitute)
всех нас, украинных (панов). Еслиб я не видел такой силы и готовности, какую здесь
нахожу, и еслибы мог видеть расторгнутым товарищество (societatem) с козаками
Орды, а также, когда бы войско могло вступить сюда раньше, нежели реки пустят
(воду), то, как я всегда объявлял на сейме, наилучшим средством (pro maxima), так и
теперь—не только желал бы, но просил бы униженно вашу королевскую милость,
принимая во внимание все унижение, которое мы
94
.
претерпеваем в мире, похожем на рабство, — лучше попытаться прибегнуть к
оружию, нежели, имея, не иметь подданных. Им помогают все фортели и на суше, и на
воде, потому что у них та же сила, та же готовность, та же лига, хотя меня угнетет та же
бедность и несчастие (egestas et calamitas), что и каждого. Поэтому я не нахожу другого
способа, как только ждать у берега попутного ветра (secundos spectare in littore ventos).
По вышеизложенным причинам, больше может сделать половина войска с осени и
зимой, нежели целое войско теперь летом: ибо у них (тогда) прекращаются все
фортели, и Орда не может оставаться долго с ними; а когда не будет Орды, то мы
всегда, по милости Божией, можем взять верх. Еще и то надо принять во внимание, что
теперь великий голод. Огулиаенное хлопство должно снова приняться за землю, или,
не будучи задираемо, как этого решительно Хмельницкий желает, придумает себе куда-
нибудь (добычный) путь. Через это могла бы эта вооруженная толпа как-нибудь
поредеть и разойтись, а если нужен повод к войне, то у Речи Посполитой он есть
всегда, лишь только она будет готова к войне. Если даже козаки пожелают оставить нас
в покое, то поводом к войне может быть то обстоятельство, что этот мир не только не
удовлетворяет нас, обиженных, но не соответствует и самой транзакции, учиненной с
ними, Два важнейшие обстоятельства, именно: восстановление католического
исповедания и такое подданство, которое бы приносило панам выгоду (poddahstwo г
poiytkiem panom), не скоро могут войти в колею, потому что они — или совсем не
хотят, или хотели бы мало давать податков, и быть в подданстве только по
имениПоэтому признаюсь чистосердечно (ingenue fateor), что такой мир мне не по
сердцу, если его Господь Бог и самое время не испра. вят. Только теперь опять начать
войну было бы, цо моему мнению, крайне опасно. Вот почему я желаю, чтобы
отечества, пользуясь временем, исправило то, что должно быть исправлено (tempore
