составлял плутовской акт, ни те, для кого был он составлен, ниже козаки, которые
много раз домогались каких-то давних прав и вольностей, но ни в одной петиции не
обозначили, в чем состояли они. В королевской Привилегии Русскому Народу все дело
сводилось к следующим словам: „А особливо утверждаем за ними (козаками) нашею
привилегией то, чтоб они не были судимы нашими старостами, державцями и (их)
наместниками, но во всех делах будут чинить им суд и расправу гетманы их. Зато и
козаки в замковые начальства, также в аренды, шинки, равно грунты и
принадлежности, на коюрые давних прав не имели, вступаться не будутъ".
Вот и все, о чем хлопотал фиктивный Русский Народ королевского манифеста. В
самих же пунктах „Декларации королевской милости", которые были закрыты от
публики этим манифестом,— за исключением 8-го, говорится о козацких отношениях и
о территории, в которой будут иметь местопребывание но обеим сторонам Днепра
40.000 Козаков. Гетман Хмельницкий, которому давалось на булаву чпгиринское
староство (пункт В), может во всей территории козацкого местопребывания вписать
любого из королев-
*) Именно в следующих: „Poniewaz podiuy konslyt: korouacy w uspoko jeniu
Kozakow dosyc s.ig stalo, tedy deklaracy% laski naszej uczyniona pud Јborowem autorifcale
conv. praes, za zgods wszceh slanow aprobujemy“.
52
.
еких иди шляхетских подданных в 40.000-й реестр. Каждый реестровой козак
делается свободным от всяких налогов и податей' (Это значило, что все украинские
паны, имевшие добра в черте козачества, фактически теряли их). Гетман имеет право
выбрать козака и за чертою, но тогда выбранный должен совсем переселиться в
Украину, чего никто не может ему воспретить (На эгом основании все мужики могли
выйти в Украину, и хотя бы их потом не было в реестре, никто бы не мог выискать их и
вернуть за черту).
Коронные войска в козацкой территории стоянок иметь не' будут; Жидов и иезуитов
также там не будет (пункты 6, 7 и. 8). Горилкою козаки шинковать не будут, кроме того,
что выкурят на свою надобность (пункт 11). Все должности в воеводствах Киевском,
Брацлавском и Черниговском будут раздаваться шляхте религии греческой.
Относительно уничтожения унии (пункт 8) и возвращения прав и имуществ
грекорусскиы церквам все будет постановлено на сейме, с согласия киевского
митрополита, которому король дает место в сенате.
В этом пункте мы видим, что дело Киселей, Древишекнх, Могил, Косовых и Тризн
перешло снова к ним в руки, под прикрытием сеймовых диспутов, отсрочек,
