И в тот день я тоже спустился в кафе. Сидел, допивал кофе. Тут его неплохо варят. Да, самое главное. Курю я немного. Но здесь, в этом кафе, в конце обеденного перерыва я позволяю себе хорошую сигарету. Я курю её как можно медленнее. Потому что...
Потому что потому.
Глава 4
Я уже докуривал сигарету, как за соседний столик присели две тётки в длинных юбках. Рядом с кафе, чуть поодаль, располагалась церковь. Вот эти две представительницы «новых религиозных» из «бывших интеллигентных» и приземлились рядом.
Мне бы не хотелось описывать здесь моего отношения ко всему этому, потому что это даже не заслуживает никакого моего отношения. Весь этот опиум для народа. (Кстати, не знаю, кто это сказал, но сказал-то — как классно!) Правильно, куда народу без почти бесплатного наркотика!
Привлекается публика соответствующая, из тёток пред- и послепенсионного возраста, которым некуда деть свободное время, которые тянут за собой своих чахлых, бледных внуков, часто рождённых с генетическими дефектами.
Из каких-то дремучих, душевно заскорузлых мужиков, на которых смотреть нельзя без слёз (или без мата).
Да ещё невзрачные девицы, отчаявшиеся найти мужа... Грустная картина.
Я не говорю о батюшках — толстых и самодовольных, аж лоснящихся от собственной значимости.
Тьфу! Чего это я о них? Ах да. Рядом приземлились две клуши.
Поскольку народу в кафе немного, я волей-неволей услышал часть их разговора.
— Слава Богу, — сказала одна. — Я так рада за Дарью.
— Да, — ответила другая. — Я ведь... Знаешь, я тоже хотела в монастырь. И сейчас хочу. Да нельзя мне. Мама больная на руках. Ногу сломала, теперь лежит. Да и разум у неё того... ослабел. Дети ещё на ноги не поставлены. А так хочется.
«Конечно! О чём ещё могут говорить церковные клуши! Только о том, как стать ещё ограниченнее и темнее!»
— Да... хочется одиночества, — продолжала первая. — Хочется — ближе к Богу быть. А то всё в суете да в суете. Ни подумать, ни помолиться.
— И рад бы в рай, да грехи не пускают. Монашество тоже по милости, по благодати Божией человеку даётся.
— Ну, Дарья-то наша достойна.
— Была бы недостойна, Господь не призвал бы к монашеству.
— Будет теперь за нас молиться.
— А представляешь — древние пустынники... Вот у них была молитва!
— Представить невозможно. Разве мы можем понять, что чувствует человек, когда по его молитве слепые прозревают и больные выздоравливают?
— И мертвые оживают, — тихо добавила вторая. — И — ничего для себя. Воистину нищие духом...
