Чтобы подняться на этот высокий уровень, мы должны начать с положения неофита. Так же, как ребенок, который только учится читать, мы должны читать медленно, выговаривая и осознавая каждое слово. В нашем случае, мы похожи не столько на читающего первый раз ребенка, сколько на пьяного человека или человека, чьи способности утрачены и который пытается восстановить нормальное функционирование своих чувств, нарушенное в результате многократных столкновений с материальным сознанием. Поэтому нам приходится читать медленно, как выздоравливающим пациентам, и постепенно вновь обретать восприятие реального мира. 12. Мне очень нравится глава из "Нектара преданности", которую я сейчас читаю, "Дополнительные признаки экстатической любви к Кришне", но мои глаза слипаются. Это физическое утомление, а не недостаток интереса. Мой ум часто с трудом воспринимает содержание, а память немедленно теряет больше половины прочитанного, подобно ситу. Тем не менее, я хочу продолжать читать. Я кладу книгу, надеясь вернуться к ней и утешая себя: "Во всяком случае, она тебе нравится. Со временем ты, возможно, приобретешь необходимую квалификацию". Да, на нескольких прекрасных минут я увлекся кришна-катхой и полностью отстранился от материального мира. 13. У меня нет привычки читать каждый день в одно и то же время. И в последние дни я даже не читаю какой-то один выбранный том. Но сегодня в самолете я прочитал несколько стихов и комментариев из "Бхагавад-гиты", а сейчас только что читал "Намамриту".
Чтение похоже на работу через экран. Кришна находится по ту сторону экрана. Когда читаешь, нужно быть внимательным. Если условия подходящие и, в особенности, если я не отвлекаюсь и не засыпаю, если есть смирение, потребность в чтении и ощущение своей зависимости от него, то чистое сознание Кришны проникает через перегородку экрана.
Чтобы посвятить всего себя чтению, необходимо иногда отодвинуть все другие дела в сторону и целиком сосредоточиться на книге, а сознание Кришны, проходящее через экран, - это награда внимательному читателю.
- Ты читал?
- Да.
- Что?
- Книгу бхагавата.
- О чем ты читал?
- Не помню.
- Тогда как ты можешь говорить, что читал?
- Я читал, но просто не запомнил. Наверное, читал не очень хорошо.
- Почему?
- Не знаю.
- Вот глупец! Так читай снова.
- Хорошо. Буду.
Возможно, я даже не хочу признавать существование некоторых препятствий, мешающих мне глубоко погрузиться в чтение "Шримад-Бхагаватам". Одно из них, может быть, то, что у меня до сих пор есть сомнения. Конечно же, я принял сознание Кришны как свою "религию", поэтому "Шримад-Бхагаватам" - мое писание. И публично, и в глубине души я принимаю "Шримад-Бхагаватам" как Абсолютную Истину. Я знаю, как противостоять атеистическим сомнениям.
