Непонятно, правда, как трактовать сам половой акт и половые органы, если таковые приснятся. С другой стороны, только такое «толкование» и позволяет инкриминировать каждому, его «сексуальный невроз», возникший у него, будто бы «в глубоком детстве при знакомстве с родителем противоположного пола». Вот когда, дескать, ему и захотелось впервые убить отца, но… не смог он этого сделать, подавил в себе, поэтому в психике его и возник невротический комплекс. С другой стороны, тогда женщина, получается, тоже должна бы, хотеть отравить и свою мать? Но тогда у мальчиков, выросших без отца, как и у девочек без матери, не должно быть неврозов вообще. А в жизни, наоборот, как раз у них-то, в основном, они и случаются. И, наконец, главное – тогда и сны должны зависеть от уровня половых гормонов, а этого нет – нормальные и кастраты видят одни и те же сны!..
Непонятно, впрочем, почему ещё несмышлёный ребёнок «сдерживает в себе» своё «влечение к матери», как непонятно, почему оно у него вообще возникает – ведь у него и железы-то половые ещё не действуют. Для «объяснения» этого «сдерживания» Фрейд и придумал «табу-мораль». Это у ребёнка-то?! Но тогда непонятно, почему среди первобытных племён и народов, где мораль вообще отсутствует, а сексуальные игры между детьми естественны и на них не обращают внимания, ни у одного народа оно никак не регламентировано? Ведь в мировой истории интимных отношений, любая, сколько-нибудь существенная деталь, хоть как-то, регулирующая интимную жизнь людей, всегда очень жёстко регламентируется. А эта отсутствует. Отсутствует потому, что её нет. Нет в природе. На первом месте у всех племён и народов совсем другие обряды регламентации. Реальные, а не выдуманные. Во-первых, девственности.
– Девственность и отношение к ней стояли и стоят на первом месте в культуре всех народов, всех стран и всех эпох. Только ей во всех культурах и придаётся всегда первостепенное значение. Вот почему ритуал её сохранения (или прерывания), существует у всех, без исключения, народов мира. У всех, и всегда…
– На втором месте стоит инициация – превращение мальчика в мужчину, а девочки – в женщину, Обряд, также имеющийся у всех народов.
– На третьем месте стоит регламентация отношений зятя с тёщей – он так же, имеется у всех народов. Даррелл описывает забавный случай, когда представительный и солидный, могущественный вождь племени, столбом упал за прилавок в магазине, чуть ли не в корыто с патокой, едва лишь туда зашла его тёща, встречаться с которой, он не имел права… И так далее – до малейших деталей: вплоть до отношений меж кумовьями, снохами и т. д.
