Националист рванулся, но Холодов продолжал его держать за талию: силовая подкачка не подвела. Со стороны казалось, что похотливая иностранная мемтуристка урвала себе ядрёного русского мужика, а тот усиленно сопротивляется своему счастью. Порожденец не обратил на это внимания и побрёл прочь, забыв вернуть мемфотокамеру.
— Ответь на пару вопросов, иначе сюда явятся ребята, которые погрузят тебя в средневековую Испанию в подвал инквизиции. Там ты заговоришь охотнее и быстрее. Знаешь, что такое испанский сапожок?
В отличие от киношных мужественных нацистов этот оказался похлипче.
— Я скажу, скажу! — заорал он на весь луна-парк.
— Тихо, Игорёк! Пойдём в сторонку, а то на нас уже смотрят.
Сладкая парочка, продолжая обниматься, двинулась к ближайшей лавочке.
— Откуда погружается ваша банда? — спросил Виктор.
— Ну… Много мест.
— Ты лично откуда?
Игорёк назвал адрес. Холодов порадовался, что отдел регистрации фиксирует все разговоры. Сейчас там в реале по адресу отправятся оперативники.
— Кто такой Владимир Степанович?
— Это наш руководитель, — робко отвечал Игнатьев. — Я не знаю больше ничего о нём.
— Где у вас находится хистусилитель?
— Не знаю! — лепетал националист. — Честное слово, не знаю. Им один профессор занимался.
— Что за профессор?
— Профессор Воздвиженский из Академии биоэнергоинформационных технологий. Кстати, он может знать о Владимире Степановиче.
Виктор слегка удивился, но не показал виду.
— Воздвиженский? А имя-отчество?
— Пётр Вениаминович, кажется.
Докатились! Холодов помнил профессора Воздвиженского. Тот сидел в диссертационном совете, когда Виктор защищался. Удивительно, как доктор наук ушёл работать в такую одиозную организацию как Академия биоэнергоинформатики, сборище альтернативно одарённых учёных-неудачников, фриков, как их называют. О, времена! Холодов даже расстроился о судьбе отечественной мемористики: доктор наук становится фриком, поддерживающим националистов, кандидат наук — мемачом. Дожили!
— Он нам помог добыть хистусилитель, — продолжил националист. — Мощный. Только я не знаю, где он находится.
— Ничего-то ты не знаешь, — пробормотал Виктор, усиленно думая, где теперь разыскивать и хистусилитель, и фрика Воздвиженского.
Поначалу люди удивлялись, мол, как это можно менять в мемориуме события, подстраивая под ту или иную политическую точку зрения. События ведь уже произошли и намертво записались во вселенскую «базу данных». Как бы ни так, возражали мемористы. У материи есть разные формы движения: и движение неживой материи — звёзд, частиц, галактик, и жизнь, и социально-психологическая форма движения — разум. А поскольку отражение есть взаимодействие материальных объектов, то и у отражения имеются аналогичные формы. Если неживые объекты просто оставляют следы — царапины и вмятины, то живые реагируют на окружающую среду более сложным образом. Ну, а сознание — отражение разумной материи — тем более. И социальная жизнь в мемориуме — это не остатки вмятин и царапин, а зафиксированная сумма представлений о мире каждого человека.
