Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни | страница 122
страдает из-за недостатка
Всеначальной Энергии Любви.
Потому старается своим примером
увлечь коллег умножать и усиливать
любовь к детям
и к своей профессии,
утончать и совершенствовать её
искусством исполнения
педагогических процессов.
Из Ларца
Нам нужен путь.
А лучший путь – спешить к лучшему.
Великий путь – созидать великое.
Прекрасный путь – творить прекрасное.
Путь добра – творить добро.
Путь восхождения – восходить.
И всякий путь – в сердце.
Путь сердца – жить сердцем.
Рыцарь Гуманной Педагогики
понимает значение воспитания сердца
как основу жизни во благо людей.
Он учреждает уроки сердца,
на которых ученики учатся жить сердцем,
открывают в себе духовное зрение,
облагораживают чувства, развивают чувствознание,
соприкасаются с мудростью сердца,
устремляются к добру, осознают значение сердца,
как Свыше действующего органа, как вместилища Света.
Он учит наукам языком сердца.
Он постоянно утончает своё сердце,
взращивая в нём любовь и педагогическую мудрость.
Из Ларца
– Рыцарь, в чём Твоя цель?
– Воспитать Благородного Человека.
– Но как он приспособится к жизни,
в которой мало благородства?
– Он не будет приспосабливаться к жизни,
будет облагораживать и возвышать её.
– Это же будет борьба против тьмы?
– Да, он будет ясно это сознавать.
– Как он выдержит?
– Он будет Воином Света и устремится к победе.
Рыцарь Гуманной Педагогики
ведёт своих учеников
от радости и усвоения грамоты жизни –
к состраданию и пониманию смысла жизни;
от доброты и постижения наук –
к справедливости и прекрасномыслию;
от любви и страсти к познанию –
к благородству духа и устремлению к Свету.
Из Ларца
Нам нужно воссоздать в себе
воображаемый Мыслехрам Образования –
с возвышенными сводами,
божественными фресками,
зажженными свечами –
и вселить в Него наш Дух,
Сердце и Разум.
А потом поспешить,
чтобы в этом Храме
заискрилась наша педагогическая жизнь.
Каково будет ученикам того учителя,
в воображении которого сияют Небеса!
Рыцарь Гуманной Педагогики
в основу своего педагогического
мировоззрения
кладёт понимание того, что
духовное и материальное
есть единое целое,
в которое ведущее начало
принадлежит духовному.
На этой основе строит Он
свои взгляды на мир образования,
оценивает
образовательную действительность,
творит образовательную практику.
Из Ларца
Чего нет в голове,
язык того не произносит,
руки того не созидают,
ноги к тому не спешат,
сердце не страдает.
Вот и нужно,
чтобы вся наша сущность
стремилась
к самым светлым мыслям и образам,
к духовно возвышенным идеям.
Рыцарь Гуманной Педагогики