титъ отрицательно.– Ежели спросятъ полезно ли выучить народъ только писать и читать, то всякій здравомыслящій человекъ ответить: не знаю, такъ же какъ не знаю, полезно ли или нтъ было бы выучить людей играть на фортепьянахъ. – Вглядевшись же въ результаты грамотности въ томъ вид, въ которомъ она преподается въ существующихъ школахъ, я думаю, что большая часть людей ршатъ вопросъ отрицательно, принявъ во вниманіе продолжительное принужденіе, несоразмрное развитіе памяти, ложное понятіе о законченности науки, получаемое въ школ, отвращеніе къ образованію, ложное самолюбіе, и средства къ несоразмрному чтенію, которые даются школьникамъ. – Я въ своей школ продолжительнымъ и постояннымъ опытомъ убдился, что вс ученики, изъ различныхъ принудительныхъ заведеній поступавшіе ко мн, не только отставали отъ другихъ, но оказывались совершенно безнадежны къ дальнйшимъ успхамъ, и такъ что чмъ дольше въ принудительной школ, тмъ меньше возможно было для нихъ свободное образованіе.>
Стр. 13, строка 15 сн.
После слов: не помешать учителям. в ркп.: <Разъ навсегда замчу здсь, что выводы, которые можно сдлать изъ различія существующей школы и той, которая должна быть, и что я упоминаю только о самыхъ кричащихъ несообразностяхъ.> – При <прежнемъ> порядк школы, устроенной свыше и противъ воли народа,>14 не пастырь для стада, а стадо для пастыря —
Стр. 14, строка 2 св.
После слов: вопросы, разговоры и движения. в ркп.: и учитель доволенъ, ему удобно. – <Знаю я, что вы скажете: сотня учениковъ, бгающихъ, говорящихъ и спрашивающихъ, учитель потеряетъ голову. Пускай теряетъ голову, ежели не уметъ разобрать въ этой шумящей толп тхъ вопросовъ, на которые вс требуютъ отвта, ежели не суметъ заставить ихъ всхъ замереть, слушая свой разсказъ>; и не суметъ изъ всхъ этихъ вопросовъ вывести общіе данные и изучать ихъ однихъ другими, не суметъ дать характеръ этимъ вопросамъ и направить ихъ.
Лучше ихъ оставить однихъ въ такомъ случа. Не будетъ пользы, но наврно ужъ не будетъ вреда. Кром того, я знаю свой опытъ, который доказываетъ противное, т. е. возможность свободнаго общенія съ большимъ числомъ учениковъ.>15
Источникъ зла одинъ: люди хотятъ воспитывать и не умютъ. И вмсто того, чтобы учиться, чтобы поврить, какое трудное это дло, вместо того>
Стр. 14, строка 10 св.
После слов: метод бы был один и тот же. – в ркп.: Возвращаюсь къ прежнему: въ школ ребенокъ не пріобр
