тей учиться противъ воли тому и тогда, что находитъ нужнымъ учитель родителя. – Уничтожить то и другое принужденіе будетъ составлять цль новаго устройства учебныхъ заведеній. Пора намъ перестать изучать народъ по министерскимъ сведеніямъ, и вообще Государственнымъ отчётамъ, а попробывать получить понятіе о немъ изъ дйствительнаго изученія.—>
Стр. 10, строка 3 сн.
После слов: смотрит народ на школы). в ркп.: какъ на необходимое зло, не приносящее никакой пользы).
Стр. 11, строка 10 сн.
Вместо: даже баденскій Гебель, кончая: редкие исключения. в ркп: даже Гебель, даже календари читаются только какъ исключеніе. Что касается до чтенія газетъ, боле распространеннаго, то въ этомъ отношеніи я буду одного мннія съ консерваторами, находящими такое чтеніе вреднымъ по недостаточности образованія и по ненародному характеру газетъ.
Стр. 12, строка 19 св.
После слов: известную степень образования – грамотности. в ркп.: <Опять здесь встрчаемся мы съ этимъ страшнымъ понятіемъ грамотности, уже не съ точки зрния правительствъ, но съ точки зрнія народа. – Въ понятіи народа грамотность есть искусство читать и писать, въ необходимость котораго онъ вритъ на слово, хотя и не знаетъ почему, пріобретаемое шестилетнимъ тяжелымъ трудомъ после котораго уже учиться нечему, ежели не хочешь выйти изъ своего сословія. – Ежели уже одну грамоту нужно учить шесть лтъ, то сколько же времени надо употребить на высшую науку, – думаетъ рабочій человкъ. – Онъ даже и этаго не думаетъ, ибо въ его глазахъ грамотность есть альфа и омега всей науки. Благодаря ложному, принудительному устройству школъ на первой и самой необходимой ступени образованія, являются ложные и вредные понятія о томъ, что науке можетъ быть конецъ. – Споръ о польз или вред грамотности для народа существуетъ не у однихъ насъ, Русскихъ, но и во всехъ другихъ обществахъ, гд это несчастное понятіе грамотности получило право гражданства. – Одни говорятъ, что для народа вредно имть возможность читать книги, журналы, которые спекуляція или политическіе партіи кладутъ ему подъ руку, другіе говорятъ, что образованіе никогда не можетъ быть вредно. – Какъ всегда бываетъ въ спорахъ, и т, и другіе совершенно правы. Споръ только въ неясномъ постановленiи вопроса. Одни нападаютъ на грамотность, какъ на отдельно и насильственно привитую способность читать, безъ всякихъ другихъ знаній (что до сихъ поръ длаютъ школы, ибо всё выученное наизусть забывается, остается одна механическая способность читать и писать), и совершенно правы; другіе защищаютъ ее, подразумевая подъ ней первую степень образованія, и тоже совершенно правы, исключая въ пониманіи грамотности. – Ежели вопросъ поставленъ такъ: полезно ли для народа первоначальное образованіе? – то никто не отв
