Ницше | страница 14
Но это было и ее недостатком. Теперь множество людей читает лишь кусочки из Ницше. Такие концепции, как воля к власти или сверхчеловек, стали расхожими, ими широко злоупотребляют. Расисты присвоили себе ницшеанского сверхчеловека. Антисемиты, а потом и фашисты стали приводить цитаты из Ницше, вырывая их из контекста. Раскованность философии Ницше несла страшную угрозу для нее самой.
Нелепое злоупотребление ницшеанской философией в первой половине XX в. сильно дискредитировало ее. В результате сегодня почти невозможно говорить о многих идеях Ницше, как он их задумал (особенно о его концепциях сверхчеловека, дисциплины, улучшения породы и т. п.). Поэтическая размытость многих книг Ницше открывает простор для отвратительных карикатур. К счастью, он сам оставил насмешливые замечания на опасные темы, и в сложившихся обстоятельствах это, возможно, лучший ответ. Достаточно вспомнить, что Ницше абсолютно ясно высказался о расизме, антисемитизме и других подобных вещах: «Гомогенизация европейского человека – это величайший процесс, которому нельзя помешать, стоит даже ускорить его». Когда нацисты попытались представить его как своего официального философа, а Гитлер целовал руку Элизабет Фёрстер-Ницше у входа в веймарский архив Ницше, это свидетельствовало о безумии не ницшеанской философии, а нацистов.
Приложения
Ключевые философские концепции Ницше
Философия Ницше изложена главным образом не методично, а в виде афоризмов. Его взгляды в основном согласованны, но мысль его постоянно развивается в разных направлениях. Поэтому часто кажется, что он противоречит сам себе или оставляет простор для взаимоисключающих интерпретаций. Это философия пронзительных озарений, а не система. Но некоторые термины и концепции повторяются у Ницше снова и снова. Поэтому их можно рассматривать как элементы системы.
Воля к власти
Это важнейшая концепция в философии Ницше, который развил ее, опираясь на два источника – Шопенгауэра и древних греков. Шопенгауэр принял восточную идею, что миром движет огромная слепая воля. Ницше признал силу этой идеи и придал ей человеческое измерение. Изучая древних греков, Ницше пришел к выводу, что движущей силой их цивилизации было стремление скорее к власти, чем к пользе или немедленной выгоде.
Ницше заключил, что человечество движимо волей к власти. Основной импульс всех наших деяний может быть сведен к этому единому источнику. Он часто трансформируется или даже извращается, уходя от своего первичного выражения, но неизменно присутствует. Христианство с его идеями смирения, братской любви и сострадания как будто проповедует нечто противоположное. На самом деле это всего лишь тонкое извращение воли к власти. Христианство Римской эпохи было религией рабов и не избавилось от рабского мировосприятия. Это была воля к власти рабов, а не более очевидная воля к власти сильных.