Литовский отряд получил кров и пищу, а с князем-Гедиминовичем обращались не иначе как с главой государства. Две недели Витовт беззаботно отдыхал после изнурительных воинских приключений, вновь полной грудью радуясь жизни. Его можно понять: еще недавно потомок Кейстута находился на краю гибели и только чудом остался жив. Но вот радость нового чудесного спасения прошла. Осталась горечь жестокого поражения, печаль о напрасно погибших товарищах, и мысли Витовта вернулись к безрадостному настоящему.
— Ты что ходишь, князь, словно в воду опущенный? — спросил однажды литовца комтур. — Иль тебе не угодил кто из челяди, либо из братьев? Скажи, и наглец будет наказан.
— Благодарю, Виганд, но таким почетом и вниманием я был окружен только в Литве, когда ей правил мой отец.
— Так в чем же дело, Витовт? Я не могу смотреть, как скучает мой гость.
— Видишь ли, комтур, жизнь изгнанника не может быть радостной, — признался Витовт. — Мне хорошо в Рагнете, но не могу я здесь оставаться бесконечно долго.
— Ты будешь жить в Рагнете ровно столько, сколько пожелаешь.
— Еще раз благодарю, Виганд, что дал приют князю без княжества, но, пожалуй, я у тебя засиделся. Надо увидеться с женой, она бедная, наверное, думает после возвращения крестоносцев, что стала вдовой.
— А где сейчас Анна? — участливо спросил немец.
— Когда я уходил в поход, осталась в Мальборке, — ответил Витовт и добавил, — дочь где-то в Смоленске у отца Анны, мать живет в Мазовии, а я в пограничном немецком замке. Проклятый Ягайло…, сколько бед из-за него свалилось на нашу семью, — на лице литовского князя одновременно отразились глубокая печаль и ненависть.
— Не переживай, Витовт. Съездишь в Мальборк, увидишься с женой, а там, глядишь, договоришься с великим магистром о новом походе.
— После того, что произошло между крестоносцами и литовцами в Троках, Конрад Цольнер вряд ли окажет мне помощь.
— Напрасно так думаешь, князь, — обнадежил литовца комтур. — В том, что случилось в Троках, нет твоей вины, да и вновь завоевать благосклонность нашего магистра не составит труда.
— Но как это сделать?
— Прими католическую веру, и тебе обеспечена поддержка не только великого магистра, но и папы римского.
Витовт задумался, но, не потому что он считал себя глубоко религиозным человеком, и перемена веры означала для него новое душевное потрясение. Нет. Князь пытался предугадать, как отнесутся к этому шагу литовцы. С незапамятных времен в Великом княжестве Литовском бок о бок жили православные и язычники. Иногда между ними происходили ссоры и драки, но никогда их причиной не становилось различие веры. Никто не мешал в княжестве жить и молиться по-своему евреям и католикам, но князя, принявшего веру из рук врагов-крестоносцев могли не понять и язычники, и православные. Вот чего опасался Витовт.
