забывает свое истинное, духовное “Я” и свои отношения с Кришной. Из-за близкого контакта с
гунами материальной природы путы кармической деятельности постепенно крепко-накрепко связывают ее. Втянутая в порочный круг
кармы джива в тонком и грубом телах погружается в материальный океан, где властвуют шесть ее врагов (вожделение, жадность, гнев, иллюзия, безумие и зависть). Так счастье и несчастье входят в ее жизнь».
Это процесс для майи — тяжелая и нудная обязанность. А для дживы, которая неправильно распорядилась своей независимостью и своим положением пограничной энергии Господа — это неизбежный итог. Джива — духовное живое существо, абсолютно чистое и трансцендентное. Авидья, энергия невежества, всего лишь временное и внешнее свойство дживы. Однако результатом пребывания дживы в невежестве являются тройственные страдания, причиняемые телом и умом (адхьятмика), природными катаклизмами (адхидайвика) и другими живыми существами (адхибхаутика).
Глава восьмая
Джива: освобожденная и трансцендентная
Несмотря на то, что джива, зачарованная майей, крепко связана путами непрекращающихся материальных желаний, все же она никогда не теряет своей изначальной природы и конституционального положения пограничной энергии Господа. Хотя в обусловленном состоянии ее материалистичные наклонности становятся ее второй натурой, очень сильными, ее духовное сознание, вечное служение Кришне, которое почти полностью угасает, тем не менее продолжает существовать. Незначительное напоминание или счастливая случайность немедленно пробуждают изначальную духовную природу, которая постепенно начинает утверждаться в дживе. Соприкосновение со святыми душами — единственный шанс для нее встретить на своем пути такую удачу.
В «Шветашватара-упанишаде» (6.23) говорится:
«Только тем великим душам, которые имеют полную веру в Господу и духовного учителя, открывается весь смысл ведического знания».
В «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья, 22.43,45,54,33) объясняется:
«Существует бесчисленное количество живых существ, лишенных возможности служить Кришне. Носимые волнами времени, они не знают, как пересечь океан невежества. Тем не менее, некоторые из них, самые удачливые души, встречают на своем пути преданных Кришны. Благодаря этому общению, они обретают возможность выбраться из океана невежества, подобно тому, как бревно в реке, иногда случайно течением выбрасывает на берег. Благодаря удаче, живое существо становится способным пересечь океан невежества, и когда воздействие материального окружения уменьшается, человек может получить счастливую возможность общения с чистыми преданными. Такое общение пробуждает влечение к Кришне. Священные писания провозглашают, что даже мгновения общения с чистым преданным вполне достаточно, чтобы человек обрел высшее совершенство и успех. Немедленно освобождается от оков
