Седьмое лето | страница 70




Октябрь.

На улице погода из серии «ни то, ни сё», птицы мигрировали туда, куда положено, людские лица, чтоб не выделяться из этой серой тоски, единодушно натянули хмурые мины, а новый (и на этот раз последний) учебный год, уже перетёк из послелетнего энтузиазма, в осеннюю рутину.

Всё как положено.

Ни больше, ни меньше.

Девятнадцатого числа, Ваня с Серёжей сознательно не явились в школу, был повод – день рождение последнего. По некоторым семейным причинам, в первый класс он попал с восьми лет, поэтому сейчас, почти на год опережал своих одноклассников и готовился встречать своё совершеннолетие.

По идее, этот день ещё означал, что его скоро должны «попросить» из детского дома и произвести процедуру физического воздействия голеностопа на мягкие ткани задней и латеральных поверхностей таза, позволяющей намного быстрее, без разгона и колебаний, вступить во взрослую жизнь. Но, в итоге, было решено – «Пусть доучится, хороший же парень»

Если тебе исполняется восемнадцать, то, как не крути, радоваться и праздновать необходимо всем и повсеместно. Это после преодоления рубежа в «Двадцать пять», очередной день рождения становится – «Ну ещё один год, ну и хрен бы с ним». А сейчас, пока одряхляющая бытовуха взрослости ещё не пустила гнилые ростки в подростковых мозгах, друзья твёрдо решили всё сделать так, как полагается – нажраться в хламинушку.

Гуру Падмасамбхва, учитель тибетского буддизма, писал (естественно «Водка» не в современном значении этого термина, полученном в СССР лишь с принятием ГОСТа от тысяча девятьсот тридцать шестого года, а настой из трав, кореньев или ягод на крепком алкоголе): «Водка имеет девять составляющих, но, среди них есть одно – мёд злой пчелы, из-за которого человек не может отказаться от принятия водки. Но остальные восемь компонентов водки ужасающи. Итак, в состав водки входят:

1) Яд из мозга свирепого белого льва

2) Пена из пасти разъярённого слона

3) Яд из жала ядовитой змеи

4) Мёд злой пчелы

5) Слюна из пасти бешеной собаки

6) Яд из костного мозга девяти демонических плясунов

7) Зрачок глаза волка

8) Мясо трупа

9) Утробная кровь женщины-ракшаса»

Граф Толстой и Чижик, впитавшие атеизм всеми советскими порами не менее советских тел, к христианству то относились, как к «опиуму для народа», не говоря уже о каком-то там индийском учителе буддийской тантры восьмого века.

Да к тому же, о существовании всех этих многочисленных «нерусей», мешающих, своими нравоучениями, жить – и знать то не обязательно.