Поляна, 2014 № 02 (8), май | страница 74



Я думаю, Булгаков был бы доволен.

Алла Попова

Весна

Не забегай вперёд, не надо,
Пусть день продлится, пусть весна
Холодным утром чар полна,
Пусть длится сна очарованье
И в блеске солнечных лучей
Пусть дремлет подо льдом ручей,
Где в русле вечности сквозной
Надежд утаена громада.

«Выхожу за свои пределы…»

Выхожу за свои пределы,
транецендирую,
вашу мать,
вашу тоже,
ах, вежливость, Боже!
Боже праведный,
ни понять
и ни осознать,
что там за
и на что похожа,
руку на сердце,
чуть дыша,
ты в ладонях Бога,
душа?

«Когда душа…»

Когда душа
уже свободно
над телом трепетно
парит,
когда за всё благодарит
и эту землю,
и родных —
всем брошусь
ласточкой на грудь
когда-нибудь,
когда-нибудь,
когда душа,
когда душа.
О, Боже,
жить бы, не спеша!

Владимир Эйснер

Макарова Рассоха

Не собирайте себе сокровищ на земле,
где моль и ржа истребляют,
а воры подкапывают и крадут,
но собирайте себе сокровища на небе…
ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Евангелие от Матфея гл. 6. 19–21.

Макарова Рассоха течет там, куда Макар телят не гонял.

Макарова Рассоха воробью по колено.

Макарова Рассоха девять месяцев в году не течет.

А три месяца течет.

В янтарных берегах.

Долгой стылою зимой ее глубокий каньон — лишь морщинка на белом лице тундры, но приходит благословенный июнь, и поднимается паводок, бешеный и веселый, как вены на руке рыбака вздуваются тундровые потоки, и становится Рассоха полноводной рекой, и вымывает из мерзлоты берегов красивые желтые камешки, теплые и приятные на ощупь. Бросишь такой в костер или подожжешь спичкой и услышишь запах древнего знойного лета, давно умершего ветра и давно отшумевших лесов.

И бьют в берега мутные вешние воды, и вымывают грубые кости и спиральные полуколеса мамонтовых бивней.

И туго скрученные струи распиливают высокие берега, на которых тундровые кочевники имеют обыкновение хоронить своих мертвых. И схлынут воды, и останутся на черном песке белые косточки живших до нас людей…

* * *

По левому высокому берегу Макаровой Рассохи стоят охотничьи пасти старика Евдокима. Евдоким не признает капканов. Основная деталь пасти — тяжелое падающее бревно. Оно убивает песца на месте. В капкане же песец долго мучается, частенько откручивает себе лапку и уходит, чтобы потом все же погибнуть в тундре. Поставить капкан относительно легко. Чтобы сделать и настроить пасть, надо много потрудиться.

И капканы, и пасти требуют ежегодного осмотра и ремонта. Охотники занимаются этим в конце лета, когда исчезает комар — мученье для человека и животных, и корм для птиц и рыб.