— Прочь жизнь изнеженная! Да воспримется жизнь суровая Господа ради. За словеса устен Твоих аз сохраних пути жестоки (Пс. 16, 4).
Иже от не сущих вся приведый[13], Отче, Слове и Душе Всесвятый! Твоему Светлейшему Оку представляю пустую книгу сию! Рукою мене, грешного, наполни ее светом разумения неприступныя славы Твоея. Уста мои да возглаголют здесь премудрость (Ср.: Пс. 48, 4). Аминь. — Января 23 дня 1862 года. Вторник, 9½ часов вечера.
Сын (Исх. 3, 14) — Христос Бог.
Помни Сущего, каков Он и каким должен быть ты, образ и подобие Сущего.
Кто есть Сый? — Тот, Кем все сотворено, существует и благоуправляется. Кто един обладает бытием полнейшим: ибо все Один наполняет, ибо Один не имеет ни начала, ни конца Своего бытия.
— Слово Бога есть дело. Рече, и быша (Пс. 32, 9). Сказало сердце мое эти слова — и лжец диавол, паливший меня своею клеветою на Господа, пораженный верою сердца в слово Господа, исчез.
Люби: с любовию в сердце к Богу и ближнему (Ср.: Мф. 22, 37, 39; Втор. 6, 5; Лев. 19, 18) все будешь иметь и не оскудеешь, ибо где любовь, там Бог, а Бог — все для нас, главное же — живот наш, мир, сладость, блаженство. Странно и жалко видеть, из–за каких пустых причин диавол лишает нас любви к Богу и ближнему. Из–за земного праха, в собственном смысле, неисчислимого и попираемого ногами: из–за денег, из–за пищи и пития, одежды, жилища, почестей — этого мимоидущего, вместе с материю своею землею и с нашими многопопечительными телами, праха.
Помни ЛЮБОВb, положившую жизнь Свою за людей. — Не жалей и ты самой души своей для брата и немилосердо распинай своего плотского человека (Ср.: Гал. 5, 24), отвращающегося от самопожертвования для брата.
— Любовию к Богу и ближнему я принадлежу небу, я небесен, а попечениями, особенно пристрастиями житейскими — к земле, — я земный, душевный, бесовский. — Господи и Владыко живота моего, дух любви даруй ми, рабу Твоему[14]!
— Говори бесу скупости: Бог пропитал Израиля в пустыне (См.: Исх. 16, 11—18), тем более пропитает меня, живущего в мире.
Приидоша реки, и возвеяша ветры, и опрошася храмине той: и не падеся, основана бо бе на каме ни (Христе) (Ср.: Мф. 7, 27, 25). Например, ветры (духи злобы) развевают твою веру в Духа Святого. Крепись. Знай, что камень — Христос (Ср.: 1 Кор. 10, 4) Сам научит тебя догмату о Духе Святом.
— Злой дух есть, между прочим, дух тоски и злого уныния[15]. Он гонит неосторожных, нетерпеливых и склонных к чувственным удовольствиям
