– Поставь, нам сегодня предстоит важный день. Мы пойдем в город, знакомиться с историей и искать работу. Да, да, ты не ослышался, работу. У меня уже заканчиваются сбережения, и мне не по силам двух дармоедов кормить.
– Что ты, Наденька, я так посмотреть хотел, чем можно поживиться. Я согласен пойти работать, я давно об этом мечтал. И Слава Ленину, что я вас встретил, – извиняясь, ответил Джежинский.
– Все, я поняла, иди буди нашего багдадского вора, хватит ему в объятиях Морфеуса пребывать! – приказала Надя.
Джежинский послушно поплелся в дальнюю комнату и захлопнул за собой дверь. Надежда присела на стул, опустив голову на две руки, и замерла в задумчивости. На какой-то момент она вдруг почувствовала ясное понимание будущего и предназначение своей персоны в истории человечества. Перед ее глазами появилось то самое светлое будущее, которое было описано в утопической теории Маркса Энгельса. И самое главное, она поняла, как она, Надежда Константиновна Пупская, достигнет этого самого светлого будущего. Революция. Только революция способна изменить жизнь простого народа к лучшему, только с помощью всенародного восстания и свержения монархии она приведет страну к миру и согласию. У нее родился будущий тезис будущей революции: «Когда низы не хотят, а верхи не могут». При этом мощь данного тезиса ей показалась таковой, что сам тезис мог применяться во всех сферах жизни. От неодушевленных, до одухотворенных. Ломать существующий строй она решила, тактически опираясь на теорию Маркса Энгельса, а практически – на своих друзей, Сталена и Джежинского.
В дверях показался заспанный Ёся. В туфлях на босу ногу и косоворотке, доходящей до самых колен, с взъерошенной шевелюрой и усами, торчащими в стороны, он походил на комического персонажа, почтальона Печкина. Этот народный герой стал нарицательным, когда его подали в розыск, после того как он утащил с почты посылку золотого песка, высланную по ошибке почтой одним миллионером с прииска. На всех телеграфных столбах любого города висели листовки с изображением Печкина. С усами, шевелюрой и в плаще до колен, с перетянутой через плечо почтовой сумкой. Так и Ёсиф с просони походил на Печкина.
– Садись, Ёсиф, – указала на стул Надежда. – Эй, Джежинский, поди тоже сюда, я говорить буду.
Джежинский подсел к Ёсе.
– В общем, так, парни, я долго думала, пока мы ехали в столицу, читала и поняла, что так, как мы живем, больше продолжаться не может. Посмотрите на народ, в кого его превратили. Деревня пьет беспробудно, беднеет, и разваливается крестьянство. Труд земледелов и животноводов не в моде. Город, подобно Гришке Распутнику, погряз в разврате и разгуле. Высшее общество, как оно себя величает, живет в однополых браках, покупает в аптеках морфий и кокаин, продает свою душу за псевдоблага и при этом правит низами. Лицемеры! Низы не хотят этого, а верхи не могут предложить низам то, что имеют сами. Вопрос. Что произойдет со страной в будущем? Ответ. Она скатится в пропасть ада и канет в лету. Так было всегда, так будет и сейчас. Если… – она сделала многозначительную паузу, посмотрела на обоих парней, находящихся под явным очарованием Надежды, и продолжила: – Если мы, ты, я, он, она, – указала рукой на дверь в комнату тети, – не восстанем. Именно восстанем. Другого пути нет, как писал Адольф Плюр в своем послании нации «Моя баба». И я, как истинная женщина революции, говорю: Цветная Революция – истинный путь, и другого нет, – выдохнула она.
