Поэтический артистизм Рембо является столь виртуозным, что стихотворение кажется безыскусной, списанной с натуры зарисовкой: без каких-либо авторских раздумий, моральных сентенций, лирических отступлений. Бытие и небытие, как они есть, запечатлены в поэтической картине с помощью слова-понятия.
Соотнесение текстов «Le dormeur du val» («Спящий в долине») с «Sensation» («Ощущение») выявляет онтологически значимую в поэзии Рембо оппозицию: жизнь – смерть. Живой лирический герой стихотворения «Sensation» открыт впечатлениям бытия. Мёртвый лирический герой «Le dormeur du val» спит сном смерти, не ощущая мир. Мир при этом существует, меняется, движется, блистает серебром реки, благоухает гладиолусами, пенится солнечным светом. Мир существует как объективная реальность и в отсутствие человека, который мог бы его воспринимать, но вместо счастья мир без человека таит в себе безумие.
Текст «Песни самой высокой башни» даёт достаточно полное представление о некоторых особенностях символизма А. Рембо.
Во-первых, поэт определяет жанр поэтического текста. Это – chanson, песня, что недвусмысленно указывает на дифференциацию искусства и жизни. Текст является, таким образом, не фиксацией непосредственного бытия как оно есть, (как это было представлено в двух предыдущих произведениях) но его рефлексией с помощью вполне устоявшейся художественной формы.
Во-вторых, смысл текста строится на сложившейся в культуре символике: в названии использован один из самых древних религиозных символов – tour (башня). Башня – символ оси мира, соединяющей небо и землю, символ штурма человеком неба, вертикали человеческого бытия, устремлённости к трансцендентному.
CHANSON DE LA PLUS
HAUTE TOUR
Oisive jeunesse
A tout asservie,
Par délicatesse
J`ai perdu ma vie.
Ah! Que le temps vienne
Où les cœurs s`éprennent.
Je me suis dit: laisse,
Et qu`on ne te voie:
Et sans la promesse
De plus hautes joies
Que rien ne t`arrête,
Auguste retraite.
J`ai tant fait patience
Qu`à jamais j`oublie;
Craintes et souffrance
Aux deux sont parties.
Et la soif malsaine
Obscurcit mes veines.
Ainsi la Prairie
A l`oubli livrée,
Grandie, et fleurie
D`encens et d`ivraies
Au bourdon farouche
De cent sales mouches.
Ah! Mille veuvages
De la si pauvre âme
Qui n`a que l`image
De la Notre-Dame!
Est-ce que l`on prie
La Vierge Marie?
Oisive jeunesse
A tout asservie
Par délicatesse
J`ai perdu ma vie.
Ah! Que le temps vienne
Où les cœurs s`éprennent.
ПЕСНЯ
САМОЙ ВЫСОКОЙ БАШНИ
