Архитектурные памятники периода правления ришон ле-ционов многочисленны. К их числу относится синагога рабби Моше Хаима Луццато в Акко, синагога деревни Пкиин, иерусалимские кварталы, построенные вне городских стен, первые улицы Тель-Авива и др.
«Государство в пути» [34]
«Государством в пути» принято называть период британского правления в Эрец Исраэль (1918–1948 гг.), когда еврейское население создало самостоятельные организационные структуры государственного типа во всех сферах жизни – от образования до обороны. В этот период иврит стал одним из трех официальных языков страны (наряду с английским и арабским), действовал демократически избиравшийся из еврейского населения парламент, а сионизм – движение, ставившее своей задачей собирание евреев диаспоры в Стране Израиле и достижение полной независимости, – стало господствующей идеологией еврейского населения страны.
В ходе Первой мировой войны, когда стал очевиден открытый конфликт между Османской Турцией и сионистским движением, стремившимся к восстановлению еврейской государственности, лидеры сионистов вступили в контакт с руководством стран Антанты, прежде всего Великобритании. Сионистское движение требовало в рамках послевоенного передела территорий сохранить единство Эрец Исраэль в границах, отвечающих интересам ее еврейского населения, и вручить мандат на управление ею одной державе. Эта цель в известной степени соответствовала интересам Великобритании, свидетельством чему явилась Декларация Бальфура о доброжелательном отношении Великобритании к сионистским устремлениям евреев (ноябрь 1917 г.). Принципы Декларации были одобрены правительствами союзных держав. Эрец Исраэль вновь появилась на политической карте мира как национальный очаг еврейского народа. Официальным названием подмандатной территории по-английски и по-арабски было «Палестина», а в официальных документах на иврите к слову «Палестина» прибавлялась в скобках аббревиатура «Э.И.», т. е. Эрец Исраэль.
Этим успехам сионистского политического руководства содействовал тот факт, что в рядах британской армии сражался Еврейский легион. Вопрос о границах Палестины подробно рассматривался специальной комиссией в 1920–1923 гг.; в результате ее работы в состав подмандатной территории были включены оба берега озера Хула, река Иордан и озеро Киннерет. Башан был включен в состав французской подмандатной территории Сирия, что привело в итоге к фактической ликвидации еврейских поселений в этом районе Эрец Исраэль, хотя вплоть до окончания рассматриваемого периода в Башане продолжал действовать еврейский поселенческий фонд ПИКА, осуществлявший контроль над выкупленными евреями землями. В марте 1921 г. Заиорданье было выделено англичанами из состава еврейского национального очага и отдано под власть хиджазского эмира Абдаллаха ибн Хусейна. Это одностороннее движение британских колониальных властей привело к сворачиванию еврейских поселенческих проектов к востоку от Иордана. Отторжение Заиорданья (Восточной Эрец Исраэль) от Палестины (Западной Эрец Исраэль) вызвало протесты со стороны еврейского национального движения. Основанное по инициативе Владимира (Зеева) Жаботинского ревизионистское движение выдвинуло возвращение Заиорданья в состав еврейского национального очага в качестве одной из своих программных задач. Карта Эрец Исраэль, включающей в себя оба берега Иордана, остается до сих пор эмблемой организации «Бейтар», преемницы ревизионистского движения, а песня на слова Жаботинского «Смоль ѓа-Ярден» («Левобережье Иордана») – ее фактическим гимном. В тексте этой песни, в частности, говорится:
