существо
вероятное, отдаленное, туманное, говорившее на странном языке и
умершее
очень давно. Такому существу невозможно поклоняться. Вместо Творца, перед
которым склоняется Его творение, мы предлагаем тварь, вождя
своих
сторонников, а под конец - выдающуюся личность, которую одобряет
рассудительный историк. В-четвертых, религия такого рода, помимо
неисторичности своего Иисуса, искажает историю еще и в другом смысле.
Всего
лишь несколько человек из всех народов пришло в лагерь Врага, исследуя
по
правилам науки земную Его жизнь. На самом деле человечеству даже не
дали
материала для Его полной биографии. А первые христиане обращались
под
влиянием только одного исторического факта -- Воскресения и одного
только
догмата -- Искупления, который действовал на то чувство греха, которое
было
у них, -- греха не против какого-нибудь причудливого закона, выдвинутого
ради новинки каким-нибудь "великим человеком", а против
старого,
общеизвестного и всеобщего закона нравственности, которому их учили
матери и
няньки. Евангельские повествования появились поздно и были написаны не
для
того, чтобы обращать людей в христианство, а для того, чтобы
наставлять
уверовавших.
Вот почему всегда поощряй "исторического Иисуса", каким бы он
ни
казался нам опасным в некоторых отдельных пунктах.
Что же до связи христианства и политики, наше положение
труднее.
Разумеется, мы не хотим, чтобы люди разрешали своей вере проникать в
их
политическую жизнь, ибо что-либо похожее на подлинно справедливое
общество
было бы огромным несчастьем. С другой стороны, мы очень хотим, чтобы
люди
относились к христианству как к средству, в первую очередь, конечно, как
к
средству собственного успеха, но если это не удается, то как к средству
для
чего угодно, даже для социальной справедливости. Сначала заставим
человека
ценить социальную справедливость, поскольку ее любит Враг, а затем
доведем
его до состояния, когда он ценит христианство за то, что с его помощью
можно
достичь социальной справедливости. Враг не хочет, чтобы Его употребляли
для
извлечения пользы. Люди и народы, которые думают, что верой
нужно добиться улучшений в обществе, могут с таким же
успехом
пользоваться услугами Сил Небесных, чтобы регулировать
уличное движение. Однако, к счастью, очень легко уговорить их
обойти
эту маленькую трудность. Как раз сегодня мне попалось несколько
страниц
одного верующего писателя, где он рекомендует свою версию христианства
