для
того, чтобы вся эта чушь о любви могла найти основание в Его
собственной
природе. А с другой стороны, Он вводит такое бессовестное изобретение, как
организм, в котором все части отвращены от своего естественного
назначения
-- соревноваться -- и приведены к согласию.
Истинная причина того, что Он использовал половое различие как
способ
размножения, совершенно ясна. Смотри, какую пользу Он из этого
извлек.
Половое различие, с нашей точки зрения, могло бы стать вполне невинным.
Оно
было бы просто разновидностью мучений слабого за счет сильного, что и
происходит с пауками, у которых в завершение брачной близости
невеста
съедает жениха. Но у людей по милости Врага половое влечение
соединено с
взаимной привязанностью. Кроме того, Он установил зависимость детей
от
родителей и побудил родителей заботиться о детях, создав, таким
образом,
семью, которая напоминает организм, только похуже, ибо здесь члены
еще
независимей, а связанность их более сознательна и ответственна. В
конце
концов, это -- еще одно изобретение, вовлекающее людей в любовь.
А теперь самое смешное. Враг назвал супругов "единой плотью". Он
не
сказал "счастливая супружеская пара" или "пара, женившаяся по любви". Ты же можешь сделать так, чтобы люди этого и
не
поняли. Кроме того, пусть они забудут, что все тот же Павел применял это
и к
неженатым парам. По его словам, совокупление как таковое делает
людей
"единой плотью". Надо, чтобы люди считали восторгами "влюбленности" то, что
на самом деле -- просто половое влечение. Воистину, когда бы мужчине
ни
случалось соединиться с женщиной, хочет он того или нет, между
ними
устанавливается некое запредельное отношение, которое вовеки будет им в
муку
или в радость. Исходя из того, что это отношение предназначено к
созданию
привязанности и семьи (а если в него полностью погружаются, так
оно и
бывает), людям можно внушить ложную веру, что только та смесь боязни
и
влечения, которую они называют "влюбленностью", создает святость или
счастье
брака. Эту ошибку совершить легко, ибо "влюбленность" в Западной
Европе
предшествует бракам, заключенным в послушание Вражьей воле, то есть тем, где
предполагаются верность, снисходительность друг к другу и плодовитость. В
от тебе аналогия: и религиозная эмоциональность порой
сопутствует
обращению к вере. Пусть люди считают основой брака приукрашенный
вариант
того, что Враг обещает лишь как его результат. Отсюда вытекают сразу
