ли можно из всех кругов выхолостить все, несущее печать Врага, но
ты
должен подталкивать все добродетели от центра к краю, пока они не
обоснуются
в круге фантазии, а все желательные нам качества -- в круге воли.
Только
дойдя до воли и став привычками, добродетели действительно опасны для
нас.
Я, разумеется, имею в виду не то, что подопечный считает своей волей, когда
он рвет, мечет и обретает решимость, стиснув зубы, а подлинный центр
его--
то, что Враг называет сердцем. Никакие добродетели, окрашенные
фантазией,
одобренные разумом, даже пылко любимые, не уберегут человека от отца
нашего:
он только окажется еще смешнее, когда попадет к нему.
Твой любящий дядя Баламут.
ПИСЬМО СЕДЬМОЕ
Мой дорогой Гнусик!
Меня удивляет твой вопрос. Ты интересуешься, важно ли, чтобы
подопечный
знал (или не знал) о твоем существовании. Что до настоящей фазы борьбы, на
этот счет была инструкция низшего командования. Наша политика и
состоит в
том, чтобы скрываться. Разумеется, так было далеко не всегда. Перед
нами
мучительная дилемма. Когда люди не верят в нас, нам не получить тех
отрадных
результатов, которые дает прямой террор, и к тому же мы лишены
радостей
магии. С другой стороны, когда они в нас верят, мы не можем делать из
них
материалистов и скептиков. Во всяком случае, пока еще не можем.
Надеюсь, в
свое время мы научимся так разбавлять науку эмоциями и мифами, что вера
в
нас (под измененным названием) проберется и обоснуется в них, тогда как
душа
человека останется закрытой для веры во Врага. Вера в "жизненную
силу",
культ секса и психоанализ могут оказаться здесь весьма полезными. Если
нам
когда-либо удастся создать изделие высшего качества -- мага-материалиста, не
только использующего, но и почитающего то, что он туманно
и расплывчато именует "силами", отрицая при этом невидимый мир, мы
будем близки к победному концу. Не думаю, что тебе очень уж
трудно
обманывать пациента. "Черти" - комические персонажи
для современных людей, и это поможет тебе. Если какое-то
смутное
подозрение забрезжит в голове подшефного, покажи ему изображение существа
в
красном трико, убеди его, что, поскольку в такое существо он верить
не
может, он не может верить и в тебя. Это старый метод, он есть во
всех
учебниках.
Я не забыл своего обещания и обдумал, сделать ли подшефного
крайним
патриотом или крайним пацифистом. Все крайности, кроме крайней
преданности
Врагу, следует поощрять. Не всегда, разумеется, но в настоящее время
