— Так мне ждать тебя?
— Жди, я скоро.
Она спрятала телефон.
— Что-то срочное? — полюбопытствовал Виталий.
— Не то, чтоб очень… Давай продолжим. О чем ты говорил?
— Ты сегодня не останешься?
— Нет, но некоторое время еще побуду.
В голосе Виталия звучала досада, и Валандра была благодарна ему за это.
— Агрессия, — продолжил Виталий свои рассуждения, — поначалу нацеленная на внешний мир, трансформируется в агрессию Сверх-«Я» против «Я». Религия — часть Сверх-«Я». Твой маньяк руководствуется импульсами Оно, преобразованными в религиозный императив Сверх-«Я».
Вот такое неутешительное превращение. Упорно вытесняемый им мотив, порожденный нереализованной энергией либидо, извратился до неузнаваемости, став религиозным фантомом.
— Ты можешь выражаться яснее?
— Твой маньяк, скорее всего, идентифицирует…
— Стой, поняла!
— Ты еще закричи: эврика! — усмехнулся Виталий. — Ты как хочешь, а я — в душ… Так ты знаешь, в каком направлении…
— Знаю, — не дала договорить ему Валандра. — иди, я тут немного понежусь, а потом по…
Виталий закрыл ей рот глубоким долгим поцелуем.
— Я скоро.
Он спрыгнул с дивана и направился в ванную.
«Чушь какая-то, не может он быть убийцей. Найти с женщиной общий язык — для него не проблема. А маньяк, он ведь тоже должен знать, как понравиться женщине… То, что он частенько проводит время в кафе, еще ни о чем не говорит… Да и как самец он — хоть куда! На кой ляд ему вся эта свистопляска с выкалыванием глаз? Нет, интуиция меня не обманывает. Иначе… иначе я бы не легла с ним в постель…
А тут еще Виктор на хвосте…».
Ее передернуло, едва она представила себе сцену объяснения с Ромашовым.
«Значит, маньяк персонифицирует себя с… апостолом Павлом. Только этого мне не хватало! Надо признаться, религиозные сюжеты — не мой конек. Надо почитать библию, все, что касается Павла. А вон как раз и она!»
Валандра поднялась с постели и подошла к книжному шкафу. Но прежде чем достать с полки библию в черном клеенчатом переплете, она сняла другую книгу, в глянцевой обложке.
Название гласило: «Фрейд, психоанализ и современная западная философия». Автор — доктор философских наук Валерий Лейбин. Вершинина уже сто раз пожалела о том, что не удосужилась как следует изучить Фрейда. Кое-какие его работы, конечно, она читала, но сейчас чувствовала нехватку знаний по психоанализу. Она открыла книгу наугад. Ее обостренное внимание тут же привлек один абзац, в котором резюмировалось то, о чем автор, очевидно, размышлял на протяжении многих страниц.
