Пусть эти слова будут «маячком», если вы захотите еще раз вернуться к состоянию первоэлемента Воздух.
Постепенно возвращайтесь из медитации. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Открывайте глаза.
* * *
Но помните: в тот период, пока вы только разучиваете эти практики, не выполняйте более одной медитации за один раз. В крайнем случае сделайте одно упражнение в первой половине дня, а второе – вечером. И только в том случае, когда вы быстро сумеете возвращать состояние первоэлемента с помощью фразы-маячка, а также будете проделывать это со всеми первоэлементами без особых усилий, тогда можете выполнять весь комплекс медитаций разом.
Мудрецы, которые всегда были почитаемы народами, говорили:
Тот, кто познал людей, – мудрец.
Познавший себя – просветленный.
Тот, кто имеет власть над другими, – силой одарен.
Сумевший одержать победу над собой – могущественнейший из людей.
Постигший меру – с богатством.
Ведущий себя вперед – наделенный волей.
Всегда остающийся на своем месте – долголетен. Почивший, но исчезнувший, – вечен.
Медитация позволяет вам выйти за пределы себя, при этом себя не потеряв. Минутное погружение в световую сферу вернется долгими часами покоя и той внутренней глубиной, без которых не бывает ни здоровья, ни счастья, ни радости, ни полной жизни. Сосредоточенность и есть жизнь.
Существует одна мудрость, которая принадлежит китайским мыслителям.
К тому, у кого хранится образ величайший, стекается все. Ничто не нанесет вреда; земля в покое, мире и благоденствии пребывает. Повсюду царят радость и изобилие, привлекающие путника остановиться и предаться им. Путь, который открывается нашими устами, не имеет вкуса. Видишь его – и не узришь. Слушаешь, но не услышать.
Но пойдешь по нему – и не исчерпаешь данное.
Тибетская практика «Око возрождения» в отличие от схожей с ней йоги более проста и не потребует долгого специального обучения. Хотя в ней и существуют свои требования к каждому из ритуальных действий, дыхательных и иных упражнений, вы способны выполнить каждое из них.
Когда видишь монахов в тибетских монастырях, понимаешь, что это совершенно особые люди. Прежде всего поражаешься тому внутреннему свету, который исходит от них. Человек, вставший на путь изменения себя, признавший любовь к ближнему основой своей жизни, преображается. Творец награждает его многими дарами. И мы получаем эти дары как эстафету добра от такого человека.
Иногда думают, что монахи, став затворниками, перестают быть внимательными к ближним. Это не так. Они – предстоятели за нас перед Всевышним.
