Тибетский путь исцеления. Основные приемы | страница 74



На Тибете немало монахов проходят через затворничество. Их духовное совершенствование осуществляется в уединении, они пребывают в закрытой комнате по три года и более. Некоторые уходят высоко в горы, оставаясь там десятилетиями. Их главная цель – просветление. Они способны выйти за пределы физического тела и превратиться в светлую субстанцию. Говорят, что переход в новое естество знаменуют снежные барсы, которые спускаются к отшельникам.

«Око возрождения» – это постоянная составляющая продвижения к всепоглощающему свету. Ее дополняет внимательное отслеживание собственных мыслей и действий.

Важно каждый день – перед сном, ночью и утром – произносить придуманный для себя особый девиз, в котором бы отражалось ваше стремление любить людей, быть добрым и постоянно духовно совершенствоваться. Это не просто ритуал, а настройка вашего сознания и сверхсознания. Собственно, такова своеобразная программа вашей жизни. Мне известно, что некоторые монахи-христиане постоянно повторяют в течение дня одну молитву. Их называют исихастами – молчальниками, но в таком безмолвии они постигают истинные основания жизни.

Если понимаете, что ваши мысли уходят в сторону от настроя на просветление, добро и любовь, остановитесь, вздохните глубоко, подумайте о великой силе, призвавшей нас в этот мир, отгоните негативное и возвращайтесь к нужному настрою.

Вполне понятно и оправданно желание счастья, силы, благополучия. Контролируйте свое сознание и подсознание. Постоянно держите в памяти образы желаемого. И сосредоточивайтесь на результате – изменении естества, улучшении жизни, оздоровлении и выздоровлении.

«Око возрождения» – практика действий, но она служит дополнением к практике внутреннего покоя и равновесия. В заключение хочу привести несколько китайских мудростей, смысл которых состоит в убеждении, что покой и духовная стойкость, а также мирный и добрый настрой – самые великие силы человека.

Действуй не делая; в большом усматривай малое, в разном замечай общее. На злое отвечай благим.

Стремись сделать нелегкое, потому что в нем легкость; свершай великое, потому что в нем незаметное. Тот из людей, кто может не сотворить великого, по-настоящему способен сделать его.

Истинный мудрец считает свершаемое им трудным, но пока это сотворяется не испытывает никаких затруднений.

Рожденное в умиротворении нетрудно сохранить.

Когда нет результатов, состояние можно изменить. Хрупкое легко разбить. Мелкое можно незаметно рассеять.