́ — ненависть.
Хотя Моше был подготовлен к своей роли, дело Авраама продолжить было не просто. В Вавилонии идеи, которые тогда распространял Авраам, привлекли к нему учеников, и из них собралась группа сторонников. Теперь дело обстояло с точностью до наоборот — у людей, собранных, как мы говорим, по идеологическому принципу, появились дети, которых мало трогали проблемы отцов.
Нужно было объединить людей, совершенно к этому неготовых. Некоторым из них прогрессивные речи Моше были близки, а некоторым — нет. Авраам вышел из Вавилонии с группой в несколько тысяч человек, Моше из Египта — с 3 миллионами.
Итак, есть дилемма: с одной стороны, люди, готовые к своему предназначению; с другой стороны, те, кто об этом ничего не знает и знать не хочет. Как из антагонистов создать единое целое?
Моше творит чудо — иначе это не назовешь. Он совершенствует методику Авраама, добавив к ней религиозную составляющую. Как человек, ощущающий внутренние, природные связи, он понял, что религиозная упаковка — это самая надежная упаковка. В ней методика Авраама будет доставлена по назначению.
Великие каббалисты, которые ввели в обиход традиции, сделали так, чтобы духовный свет проявлялся через них.[34]
Он написал свод указаний или, иначе говоря, инструкцию, которую так и назвал Тора. В этом же слове зашифрована и главная, внутренняя ее составляющая. Тора — от слова «ор» (свет). Этот документ он и передал народу.
Кроме всего прочего, именно Тора — основа Ветхого Завета в Библии — ускорила прогресс человеческой цивилизации.
Евреи — первый народ, который гигантским усилием мысли и воображения перешел от языческого многобожия к идее единого Бога, — от политеизма к монотеизму…
Принятие единобожия — факт огромного культурно-исторического значения. Единобожие организовало раздробленный разум, рассеянную волю человека, воспламенило его критическую мысль и направило ее в одну сторону — к исследованию начала всех начал.[35]
Тора состоит из двух частей: внешняя — это известные всем религиозные предписания, и внутренняя — каббала. Речь идет о скрытой от непосвященного читателя программе управления мирозданием. Вообще, все книги ТАНАХа: Тора (Пятикнижие), Невиим (Пророки), Ктувим (Писания) — это каббала, скрывающаяся за историческими повествованиями. Кроме этого, существуют книги, написанные каббалистическим языком. В них используется особая, ни на что не похожая терминология. Например, на этом языке Авраам написал свою книгу «Сефер Ецира» («Книга Создания»).
