Антисемитизм как закон природы - Михаил Бруштейн

Три с лишним тысячи лет назад. Все народы — как народы. Живут по нормальным, понятным каждому и сегодня человеческим законам. Во главе каждого народа стоит вождь, на современном языке — глава корпорации. Рядом с ним исполнительный орган — советники, несколько позже они стали называться боярами или лордами.

По сути — это руководители крупных подразделений. У каждого много движимого и недвижимого. Народ — рядовые сотрудники — свое место знал и, в общем, был доволен.

Если в стране чего-то не хватало (или подозревали, что не хватает), брали недостающее силой у ближайших соседей. Если этого было мало, брали у соседей дальних. Такие действия назывались освободительными походами или борьбой за жизненное пространство, сегодня — борьбой за демократические ценности.

Если нападали на них самих, нападавших называли захватчиками, а войну разбойничьей и грабительской.

К этому можно добавить, что грамоте обучены были лишь избранные, а существование больных и старых не приветствовалось. Все это было понятно и общепринято тогда, и в том или ином виде существует и сегодня. На этом фоне евреи выглядели настоящими инопланетянами или мутантами…

Их страна появилась раньше, чем в ней появился единоличный правитель — царь. О том, как такое могло произойти, историки не говорят, называют правление страной — теократией[1] и отмечают, что идею царской власти евреи переняли у язычников. Об «инопланетном» происхождении евреев говорят еще такие факты.

В отличие от соседей, свои завоевательные походы они так и называли — захватническими. Убийство врагов геройством не считали, а факты своих деяний предавали широкой гласности, да еще в письменном виде. Аристократы — коаним и левиим — земельного надела не имели. Де-факто страной правили старейшины, а не царь.[2] Детей обучали грамоте с трех лет.[3] Поэтому страна была поголовно грамотной. Кстати говоря, таких стран и сегодня не так уж много.

В дополнение ко всему, очевидно, чтобы окончательно всех запутать, они взяли на себя выполнение каких-то невыполнимых или иррациональных законов: «Не воруй», «Не прелюбодействуй» или того непонятней — «Обрезание», «Не смешивать молочное и мясное» и т. д. в том же духе. Всего 613 законов или заповедей. Впоследствии довели их до 620. На каждый такой закон составили еще комментарии и комментарии на комментарии.