. В книгах почти всегда речь идет о мире, в котором невообразимо много людей.
Так может быть, как раз они, избалованные и вечно недовольные люди того мира, создали все человеческие предметы, что мы видим вокруг? А наш мир — мертвая копия того мира? В том мире живет много людей, и совокупной силы их умов хватает, чтобы всегда поддерживать форму в вещах. А в наш попадают единицы, и силы их умов хватает только, чтобы слепить немного одежды и писчих принадлежностей. И попадают они как раз из того мира, и этим объясняется, что в их умах от рождения есть формы предметов. Проклятие нашего мира лишь в том, что в нем мало людей! Если бы здесь оказались все те, кто создал этот громадный город, совокупная сила умов была бы такой, что даже не требовалось бы большое напряжение каждого отдельного ума для борьбы с распадом. Умы бы разворачивали формы понемногу, сами не замечая. И люди бы не задумывались о распаде и лепке и просто жили бы, как то и предсказано у лепщиков.
Я бы не стал вписывать в "устройство мира" все эти рассуждения; главное, чтобы с ними согласился каждый гончар, когда я объясню ему. А написал бы я следующее: "Уже существует мир, в котором абсолютные формы вещей были достигнуты и запечатлелись в умах людей. Люди того мира создали все вещи, которые мы используем, построили дома, проложили улицы. Людьми того мира и о том мире написаны все книги, которые мы читаем здесь. Ими созданы слова, которые мы знаем от появления на свет. Мечта лепщиков не воплотится в будущем нашего мира, она уже воплотилась в настоящем другого. Наш мир — копия того, и сюда иногда приходят люди из того мира, редкие изгои, принося с собой отпечатки абсолютных форм и знание слов и оставляя на пороге живую память. Эти люди — мы. Мы — гончары и предатели — равны, одни ничем не лучше других; наших сил никогда не хватит, чтобы сделать этот мир совершенным. Нам остается лишь надеяться, что, пройдя жизненный путь здесь, мы вернемся в совершенный мир, продолжим жизнь там и не вспомним о бессмысленности и тяготах этого мира. И горе нам, если этот мир — перевалочный пункт на пути в мир еще более страшный".
Последние циклы Элабинт, каждый раз вспоминая эти слова Провода, удивлялся одному. Как мог Провод считать, что гончары и предатели равны? Может быть это он, Элабинт, выдумал все рассуждения, пока скитался в одиночестве по городу, цикл за циклом? Ведь Провод — Элабинт хорошо помнил — однажды написал Моменту: "Мы устроим охоту на предателей, и у тебя будет новая голова".
